10 thg 12, 2020

“VĂN HÓA KHÔNG TÊN”, LINH HỒN CỦA SÀI GÒN XƯA.


 Hồi ức Văn Quang

        Buổi sáng thứ sáu tuần vừa qua, tôi được một ông bạn điện thoại đến rủ ra Givral uống cà phê. Tôi rất ngạc nhiên vì từ hơn 2 năm nay Givral nằm trong thương xá Eden đã bị đập phá tan tành để… làm một cái gì đó ở Sài Gòn này, chắc cũng “vĩ đại” như tòa nhà Vincom chiếm trọn khu vườn hoa trước mặt. Mỗi lần đi ngang qua đường Đồng Khởi, tôi không thể nào quên đó là đường Tự Do xưa kia của chúng tôi. Nhìn toàn bộ khu tứ giác Eden chỉ còn là đống gạch vụn với những hàng rào kiên cố xung quanh cứ như nhìn thấy cái gọi là “trại cải tạo”. Thì ra, sau hơn 12 năm, cái “trại cải tạo” ấy vẫn còn ám ảnh tôi ngay cả trong vô thức, đôi khi ngay cả trong giấc mơ. Thế nên mỗi khi đi qua khu Eden bị tàn phá đó, tôi bỗng cúi đầu, chẳng muốn nhìn lâu và cũng chẳng muốn tìm hiểu xem trong thời gian tới, nó sẽ mọc lên cái gì. Tôi cứ nghĩ Gival đã thuộc hẳn về quá khứ, như những người bạn tôi ra lò hỏa thiêu, không bao giờ gặp lại. 

Đường Tự Do.

        Ông bạn thấy tôi khựng lại, bèn giải thích: “Nó mở lại Givral hôm qua (10-10-2012) ở chỗ cũ rồi ông ạ. Cũng điểm tâm, cà phê như xưa. Ra ngồi xem cho biết, nhớ lại chút kỷ niệm xưa.” Nghe bùi tai, tôi đồng ý ngay. Dù biết rằng ra đó ngồi sẽ rất ngậm ngùi nhớ bạn, nhớ tình, nhớ thời trai trẻ, nhớ đủ thứ… trong cái không gian ấy. Nói đến Gival là nhớ đến La Pagode, Brodard… chắc chắn những người đã từng sống, từng ghé qua Sài Gòn chưa ai quên. Nhất là những văn nghệ sĩ, nhà báo, dân biểu, thường ngồi ở đấy làm nơi trao đổi tin tức nghề nghiệp. Còn một số lớn khách du lịch, sĩ quan, quân nhân, công tư chức làm việc tại “thủ đô miền Nam” và các bạn trẻ Sài Gòn thập niên 60-75 cũng hay lui tới nơi này. Đây là một địa điểm trung tâm thành phố, rất thuận tiện cho mọi việc, từ hẹn hò, mua sắm vài thứ, đợi giờ vào rạp chiếu phim, hoặc chỉ đi “bát phố” mà hồi đó chúng tôi gọi là đi “hittuking”, tức là đi “hít tủ kính” chứ không mua bán gì. Hơn thế, thương hiệu bánh ngọt Gival rất nổi tiếng, thu hút nhiều khách sành ăn. Mấy bà đi ngang qua Lê Lợi – Tự Do ghé vào mua vài cái bánh mang về cho chồng con là chuyện bình thường. Givral, La Pagode, Brodard đã trở thành một cái “trục văn hóa không tên” phảng phất mà rất sâu đậm trong cái hồn của Sài Gòn.

https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEikPXyKj8DjfPKcvwW0bcokB88Bg0Con8V0SJBZJD3rN7DlcDH9IJ-dPpizgNiIE7ROooo-XWEfLPSVJxOQiZ9aVhwHakYPqKlK4_JuMKIo6lFvIaZEYjA0SC2Rlwstp089VclzInm27pMq_DKeijygVi9qUWYy1o5fNcUlmw=s0-d-e1-ft
Givral nằm trong thương xá Eden
      
          Sau năm 1975, Gival vẫn còn sống sót cho đến khi khu này bị “giải tỏa”, nhưng khách không còn “chọn lọc” như thời xưa. Khách hàng đủ mọi loại, ông Tây bà Đầm, ông Hàn Quốc bà Đài Loan, chân dài đẹp, chân dài xấu, nghệ sĩ thập cẩm ra vô thong thả và giá cả cũng vào loại trung bình, không “mềm” cũng không “cắt cổ”.

Givral ngày ấy bây giờ

Trong khi ông bạn tôi tìm chỗ gửi xe, tôi đứng trên đường Lê Lợi nhìn qua khung kính vào nhà hàng Gival mới. Nó vẫn ở cái góc Lê Lợi – Đồng Khởi, mấy cái cửa kính lớn vẫn cho khách có thể nhìn ngắm hai mặt đường phố và tất nhiên khách đường phố cũng có thể chiêm ngưỡng những khách hàng “đẳng cấp” ngồi bên trong. Điếu đáng tiếc nhất là cái cột to tướng đúng vào góc đẹp nhất che lấp mất tầm nhìn nơi cửa chính trước kia, làm cho không gian có vẻ như chật chội hơn, không thể nhìn thẳng ra nhà hát lớn, khách sạn Continental với phong cách rất Tây và khách sạn Caravelle cùng cái vòng xoay và những con đường chảy vào giữa lòng thành phố.

https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgFgjQ3CDN8BEak4wqcgaNMZ3fdiO1fwDnJ61NtFyq3K3fNg2MGwnnjz_ZFwEqv6RCDLSbnQax2n8L5dn2byGY__doGKtSb07V725ZpvAXZl-7h4oi9v6MkQ0TPDNbY7LAza1L8X-Nmvhc2St3ereVU5CQeN-glU43Z-shiHA=s0-d-e1-ft
Givral (bên trái cùng) trước khi bị đập bỏ.

        Chúng tôi bước vào nhà hàng với một vẻ lạ lẫm. Những chiếc bàn ghế mới toanh, những bộ salon kê hai bên góc khá đẹp. Tất cả đều mang dáng vẻ sang trọng như bất cứ một nhà hàng cà phê, điểm tâm “có hạng” nào ở những thành phố lớn. Khoảng 9 giờ sáng, khách đã chiếm hết số bàn trong tiệm. Số còn lại ngồi rải rác quanh chiếc comptoir hình móng ngựa. Những người hoàn toàn xa lạ ngồi riêng biệt, chẳng ai nhìn ai. Cái không khí ấy khiến tôi không thể quên những ngày xưa. Tuy ngồi khác bàn nhưng chúng tôi vẫn có thể biết xung quanh mình có những ai. Bàn bên kia là bốn năm anh ký giả chuyên làm tin hành lang Quốc Hội, bàn góc trái là mấy ông dân biểu Hạ Nghị Viện thời Đệ Nhị Cộng Hòa đang say sưa bàn về những “ý kiến” đã và đang chuẩn bị lên diễn đàn. Bàn giữa nhà là mấy “dân chơi” quen mặt, có lẽ ngồi đợi người đẹp… Thỉnh thoảng một cái gật đầu, một cái vẫy tay, một ánh mắt thân thiện. Sự gần gụi, quen thuộc ấy chính là cái linh hồn của Givral trước 1975. Bây giờ không tìm lại được nữa.

Cái “trục văn hóa” từ La Pagode, Givral
đến Brodard khác nhau thế nào?

          Nằm chung trên đường Tự Do xưa, có ba quán café cùng nổi tiếng như nhau. Bắt đầu từ nhà hàng La Pagode ở góc Lê Thánh Tôn – Tự Do, qua vài nhà hàng đến tiệm sách Xuân Thu, đến hành lang Eden, trong đó có rạp Ciné Eden từ hồi cựu hoàng Bảo Đại mới lên ngôi. Đến góc đường này là Givral nằm đối diện với khách sạn Continental, sát bên trụ sở Hạ Nghị Viện (nhà hát lớn TP cũ), nhìn chéo sang phải là khách sạn Carvelle sinh sau đẻ muộn. Đi quá chút nữa là nhà hàng Brodard. Ba tiệm cùng nằm trên một con đường rất gần nhau, chỉ cách khoảng trên dưới 100m và gần như có kiểu kinh doanh giống nhau.. Nhưng thật ra, nếu để ý kỹ, khách hàng thường chia làm 3 loại khác nhau. Ở đây tôi chỉ kể riêng về mặt “sinh hoạt văn hóa”.

https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgyaOe_Y2de1IL6rTCVSJuIByLLpNC1gjmAvZ1mqRx8R6gxUoJkzq97CGK9Hx9uLLTyBhMVwk-84SfEc8xEdAkOoHU7FIc6QJdrD3JCYsLhvqz-GY13CbLs-Rkj8O-uNvp_2eYs6P3Fy42T8a8Di5XGEjQ6JKktq2bXc7Ux3qio=s0-d-e1-ft
Nhà hàng La Pagode.

       Trước hết phải kể đến nhà hàng La Pagode, tôi cho là “cổ kính” nhất. Ngay từ những năm 1953, khi tôi mới biết taxi là “cái giống gì” (bởi ở miến Bắc hồi đó chưa có taxi), tôi đã biết La Pagode. Hồi đó Pagode còn bày hàng ghế salon bọc da ra ngoài hành lang, theo lời ông Nguyên Sa thì nó giống hệt nhiều nhà hàng ở Paris. Ngồi ở đây thoáng đãng. Khách đến thường chỉ dùng một ly cà phê, ngồi từ chiều đến tối mịt. Phía trong có một bàn đánh “tin” dành cho khách giải trí chứ không có mục đích cờ bạc kiếm tiền. Ông Hoàng Hải, anh ruột của cố chuẩn tướng Lưu Kim Cương, có thể kể là một “nhà vô địch về môn giải trí này. Chúng tôi chỉ cần mua một chục cái jeton, như đồng xu, bỏ vào khe là chơi triền miên. Cứ sắp hết lại kêu ông ông Hoàng Hải “cứu giá”, bonus lại đổ xuống hàng đống jeton tha hồ chơi. Khách hàng của La Pagode hầu hết là nhà văn nhà thơ, nhạc sĩ, ca sĩ. Cứ vào buổi chiều, sau giờ tan sở là tụ tập lại đây. Tất nhiên cũng ngồi thành nhóm. Những ngày đầu tôi thường đi cùng Thanh Nam, Thái Thủy, Hoàng Thư và đến đây thường gặp các anh Nguyên Sa, Trần Thanh Hiệp, Mặc Thu, Cung Trầm Tưởng, Mai Thảo, Phạm Đình Chương, Tạ Quang Khôi, Viên Linh, Nguyễn Đạt Thịnh, Phạm Huấn, Anh Ngọc, Nhã Ca, Trần Dạ Từ, Nguyễn Đình Toàn… Quá nhiều, tôi không thể nhớ hết. Thật sự cái nhu cầu chính là đến đây gặp nhau, để… nói dóc, “bình loạn” vài cái tin văn nghệ, thời sự chính trị cho vui thôi. Cả ba nhà hàng này với những cái “loa ngầm, loa không ai kiểm chứng” nên có thời người ta gọi những tin tức ấy là “radio catinat” (bởi con đường Tự Do, thời Pháp được đặt tên là đường Catinat). Tuy nhiên cũng có những nguồn tin “bí mật quốc gia” rất chính xác bên cạnh những nguồn tin chẳng bao giờ là sự thật. Nó cứ nhập nhằng như thế nên “radio Catinat” chưa chắc đã là “láo toét” như nhiều người kết tội nó. Vậy tạm gọi Pagode dành cho giới viết lách gặp nhau, xả stress. Còn Givral đông nhất và đáng kể nhất vào mỗi buổi sáng.
       Phóng viên trẻ thường tụ tập ở nhà hàng này vì nó ở ngay trước trụ sở Hạ Nghị Viện, các ông dân biểu thường ra ngồi giải lao tại đây và “thảo luận” đủ thứ chuyện bên lề. Và chuyện bên lề bao giờ cũng hấp dẫn hơn chuyện trong nghị trường. Chuyện “bí mật quốc gia”, chuyện phe nhóm, “gia nô” và không “gia nô”, chuyện tình bà nghị ông nghị…, cứ nghe mấy ông này là có đủ tin “giật gân” trong ngày. Cánh phóng viên thường bắt mối rất chặt chẽ với các ông bà dân biểu và nghị sĩ thượng hạ nghị viện.
           Thật ra họ có quyền lợi “hỗ tương”, anh cho tôi tin, báo tôi yểm trợ lập trường của anh. Trong số những phóng viên, ngoài người Việt Nam còn có một số phóng viên người Mỹ, Pháp từ khách sạn Continental trước mặt ghé sang. Hoặc cũng có một số phóng viên người Việt làm cho các đài truyền hình, truyền thanh nước ngoài săn tin tại đây. Có một nhà thơ hàng đầu Việt Nam thời đó là thi sĩ Đinh Hùng, bình thường ông hay ngồi ở La Pagode, nhưng khi “hữu sự” ông lại ngồi ở Givral. Dáng người “thanh thoát” nhỏ nhắn rất thư sinh. Lúc nào ông cũng chải chuốt, complet, cravate, đầu chải mượt gọn gàng, tay luôn xách chiếc cặp da, ông còn giữ nguyên vẻ đỏm dáng, lịch lãm của “công tử Hà Nội” những năm 50. Ông thường hẹn gặp những người ái mộ ở đây. Tôi để ý thấy hầu hết là những nữ độc giả rất trẻ, đẹp. Khi ông ngồi cùng 3-4 cô, khi ông lại rù rì với một người đẹp duy nhất. Đúng là ông có số đào hoa và dù đã ngoại ngũ tuần nhưng trái tim vẫn còn rất trẻ. Những lúc nhìn ông “say” như thế, tôi có cảm tưởng như ông cũng giống như những cậu trai 20 ngồi bên cô gái 18. Ông sống thật với rung cảm của mình. Có lẽ vì vậy thơ ông bao giờ cũng mang cái óng mượt, thần thoại rất đặc trưng. Có thể, Givral chính là nơi bắt ngưồn cho những cánh thơ thăng hoa của cảm xúc này.       
        Hôm nay ngồi ở Givral, hình bóng anh Đinh Hùng vẫn quanh quẩn đâu đây. Nhớ lại, khi tôi viết truyện dài “Đời chưa trang điểm”, tiêu đề này chính là đã mượn trong câu thơ “đời chưa trang điểm mà xuân đã về” của anh. Lúc gặp nhau, anh Đinh Hùng nói với tôi: “Ừ, cái tít ấy có vẻ tiểu thuyết lắm, cứ lấy xài đi, đóng thuế cho tớ một cuốn thôi”. Mới đây mà đã hơn nửa thế kỷ rồi anh Đinh Hùng ơi! Còn nhà hàng Brodard nằm ở góc Tự Do – Nguyễn Thiệp, nhìn sang bên kia là vũ trường Tự Do của ông Cường lùn và chị “tài pán” Nhựt, bà chị này hành nghề cai quản các em “ca nhe” từ vũ trường Ritz Hà Nội vào Nam. Ở đây lại đông vui vào những buổi sáng muộn và buổi tối khi “gà lên chuồng”. Nơi lui tới của những “dân đi chơi đêm” Sài Thành. Những anh hùng “hảo hớn” như Khê – Thăng Long Xích Thố, anh em ông Kim đầu bạc, Kính tennis, Chương Marine cũng lui tới ngồi tán chuyện giang hồ. Các “đại gia, tiểu gia” thời đó không nhiều, chỉ vỏn vẹn một số ông dược sĩ, tu bíp, doanh nhân có “xế bốn bánh” đủ để chở các em đi ăn đêm. Thỉnh thoảng một vài em vũ nữ, thường là loại có hạng như Lệ Hằng, Thủy Điên, Mỹ Khùng… ở mấy cái vũ trường gần đó như Tự Do, Mỹ Phụng, Olympia cũng la cà vào đây tán dóc.


Nhà hàng Bodard

          Ba nhà hàng ấy là 3 sắc thái riêng biệt làm nên cái trục “văn hóa không tên”, cái linh hồn của Sài Gòn, khó phai mờ trong ký ức của những người Sài Gòn. Còn một địa chỉ nữa ở gần chợ Bến Thành là nhà hàng Thanh Thế, nơi này là chỗ gặp nhau của những ký giả thể thao như đàn anh Huyền Vũ, Thiệu Võ và một số những nhà báo miền Nam.

Không thể tìm lại dĩ vãng

Tóm lại, trong bài này, tôi chỉ muốn thông tin đến bạn đọc một nét “văn hóa xưa” vừa được khơi gợi lại giữa thành phố Sài Gòn. Nhưng với tôi, nó chỉ còn cái tên Givral của thời xa xưa thôi. Tất cả đều khác trước, giá cả lại quá cao không phù hợp chút nào với cánh phóng viên Việt Nam. Nó sẽ chỉ còn thích hợp với khách du lịch ghé ngang qua thành phố này. Dù sao cũng xin gửi đến bạn đọc nặng lòng với những hoài niệm cũ, với Sài Gòn xưa, một cái gì đã mất đi không thể tìm lại được.
Văn Quang

" BÚN BÒ DƠ " TRỨ DANH PHAN THIẾT

 

        Người Phan Thiết đi ăn Bún bò Dơ hình như không phải vì hiếu kỳ bởi cái tên là lạ của nó, mà họ ăn vì sự quen thuộc và đôi khi còn bao hàm cả những nỗi nhớ nhung xa xưa lắm.

      Phàm trong chuyện ăn uống, thường người ta rất kỹ tính. Món ăn giờ đây không chỉ ngon mà còn phải đẹp mắt, phải hợp vệ ᵴiᶇɦ. Tuy nhiên ở Phan Thiết lại có một quán bún bò trứ danh, mà ngay cái tên thôi cũng đã khiến nhiều du khách ngại ngần không dám nếm thử  đó là quán bún bò dơ. Quán cũng đặc biệt như chính cái biệt danh mà nhiều người thường gọi vì thực đơn cũng chỉ đúng có một món là bún bò rau răm hay người ta gọi là bún bò dơ. Tuy nhiên, hương vị độc đáo và lạ lùng của món bún này mới chính là thứ khiến thực khách buâng khuâng đi chẳng nỡ.  Nhiều du khách sành ăn còn quả quyết chưa nếm qua bún bò dơ thì coi như chưa đặt chân tới Phan Thiết.
     Nhắc về bún bò, tất nhiên người ta sẽ nghĩ  tới món bún bò Huế danh bất hư truyền của xứ cố đô. Đôi khi người ta cũng có vài định kiến nho nhỏ như kiểu những món bún bò khác đều chỉ là một phiên bản cải tiến thêm thắt của món bún bò Huế chứ có xa lạ chi mô. Nhưng khoan, chính món bún bò dơ sẽ khiến những thực khách phải có thêm một nhìn nhận khác, phải gật đầu mà thừa nhận rằng ngoài bún bò Huế ra, vẫn còn một món bún bò khác biệt và ngon như thế.  Chẳng biết công thức của món bún bò dơ được ai sáng chế ra, tuy nhiên ở thành phố biển Phan Thiết nó gắn liền với một chiếc xe nhỏ được bày bán tại một trong những con lộ chính của nơi này, và tất nhiên lúc nào cũng đông khách.


 

      Đặc điểm chung là người ta chỉ tập trung vào xì xụp ăn thôi, vừa ăn vừa thưởng thức vị nước dùng đặc biệt, chẳng cần phải nghĩ nᶃợi gì về cả một thế giới xô bồ nằm cách mình ngay chỉ vài bước chân. Đã vào quán là tập trung ăn, tập trung ƫɦỏa mãn cái mỹ vị cầu kì của mình, sau đó sẽ trở lại với cuộc sống tấp nập ồn ã.

         Nhiều người khi đọc qua những bài viết về món bún bò này chắc hẳn sẽ tự hỏi điều gì làm nên sức hút của nó, người viết xin được mượn một câu nói của một đầu bếp nổi tiếng người Ý, sự đơn giản và nguyên liệu tươi  mới chính là bí quyết chung tạo nên  bất kì món ăn ngon nào. Và hình như điều đó hoàn toàn đúng với món bún bò dơ này, món ăn này đơn giản tới mức khó mà tưởng  tượng được, chỉ có thịt gân bò, huyết, nước dùng, ớt bột, rau răm ngâm dấm và bún cọng nhỏ, ngoài ra không có thêm bất kì loại rau nào khác. 

       Người bán món này ngày trước là một ông lão người Bắc dáng nhỏ thó khó mà lẫn được , ông tâm huyết với món ăn của mình tới mức tuổi đã chín mươi mấy rồi vẫn đứng để phục vụ những “thượng đế” của mình.  Rồi cách đây vài năm, ông cũng theo hoa cải về trời, sau này khi con ông lên tiếp quản quán có chút thay đổi nhỏ trong món bún, tuy nhiên, nhìn chung vẫn giữ được cái hồn của món ăn. Quán ăn vẫn thế, không hề có sự thay đổi, vẫn mái che với bàn ghế gỗ, trên bàn có thêm chai dấm,  nhìn thoáng qua cứ ngỡ như đang lạc vào một thời kì xa xăm của những năm 80 cũ kỹ.

       Món này khi ăn phải vừa ăn vừa nhai miếng thịt bò thơm, dai được ướp ngon lành, húp vị nước dùng thanh ngọt, cắn miếng huyết, nhai cọng rau răm cho điểm xuyết thêm chút vị cay nhè nhẹ, pha lẫn chút vị chua không lẫn vào đâu được của dấm .

      Người Phan Thiết đi ăn bún bò dơ hình như không phải vì hiếu kỳ bởi cái tên là lạ của nó, mà họ ăn vì sự quen thuộc và đôi khi còn bao hàm cả những nỗi nhớ nhung xa xưa lắm. Có người khi ăn món này thì lại nhớ về người cha ngày trước cũng từng chở mình đi ăn, cũng hàng quán đó, cũng hương vị đó cay nồng ấm áp, còn có người lại nhớ về mối tình đầu ngày nào còn chở nhau đi ăn sáng, đón đưa mà giờ thì người theo chồng xa mãi, còn người thì bộn bề công việc, bộn bề nhung nhớ mà vẫn nao lòng khi vô tình nghe tên người cũ. Với mấy người mà món ăn này gợi chuyện buồn, mà việc quên đi được xem như một lựa chọn bất khả thì ớt bột phải thêm thật nhiều vào, cho cay thật cay, để còn hít hà cho lòng bớt bực bội, đôi khi còn vô tình nhăn mặt mà nặn ra được một vài giọt nước mắt hiếm hoi trên gương mặt chai sần gió bụi.

      Quán chắc chẳng cần phải chỉ cho rõ, cho cụ thể cái địa điểm, vì cả Phan Thiết chỉ có mỗi một quán bún bò rau răm. Hỏi bất cứ người dân địa phương nào cũng sẽ được hướng dẫn và chỉ tận tình, quán cũng chỉ bán vào mỗi buổi sáng và thường rất đông khách.  Ăn sáng xong thì bước vài bước là tới ngay bờ sông, gần dãy nhà của những phú thương xưa cũ, phía trước có vài quán cà phê cóc giá chỉ kɦoảᶇᶃ tám đến mười ngàn cho một ly đen đá, ăn no rồi phải có gì đó uống cho đỡ khát chứ, vừa uống vừa nhìn người đàn ông khắc khổ kế bên ƫɦở ra một hơi khói ƫɦuốς trắng xóa khiến khung cảnh thêm phần mờ ảo. Một buổi sáng đẹp cho một ngày bình yên vốn dĩ luôn ᶀắƫ đầu như thế.

Nguồn: www.dulichbinhthuan.com.vn/

5 thg 12, 2020

__ XÍ QUÁCH VÀ TRIẾT LÝ GẶM XƯƠNG __

 Chuyện phiếm cuối tuần

Xí quách là gì , từ bao giờ có tên này ? Mru tôi nhớ thuở bé vào sống ở Sài Gòn mới có dịp nghe đến hai tiếng xí quách và thấy đó là món khoái khẩu của nhiều dân thầy dân thợ sau khi tan sở tạt vào một xe xí quách, loại xe phở đậu trên vỉa hè, lai rai một vài xị hay vài chai trước khi về nhà.
Một ông già hàng xóm giải thích cho tôi biết nguồn cội của xí quách như sau:
_ Xí quách là từ đọc trại đi của “Trư cốt” (xương heo) theo tiếng Quảng Đông. Hồi đầu mới du nhập Việt Nam,xí quách chỉ là xương heo, nhưng sau xương bò, xương gà, xương gì gì đi nữa nấu nước lèo xong vớt ra cho khách ăn cũng được kêu tuốt là xí quách.
Hôm nào rảnh,bạn ra quán bên đường tận hưởng cảm khoái món ăn dân giã Nam bộ này đi. Rỉa một miếng xí quách, chấm vào xì dầu (nước tương) có pha tương ớt, cho vào miệng nhai…sẽ thấy rằng “Đời cũng còn nhìều thú vui đơn sơ mà đáng sống.”
Mà đúng thật, ăn xí quách cũng như sống cuộc đời, đủ mùi vị khi ngọt bùi, khi cay đắng, khi đầy toan tính, khi thực bất ngờ. Ấy là chưa kể nhấm thêm vài lá húng quế hoặc ngò mùi, ngò gai, cắn một tí ớt. Cộng hưởng với men nồng của rượu, thực không có gì tiêu biểu cho cuộc đời lên voi xuống chó cho bằng gặm xương.


Cái thú thứ nhất về khẩu vị trong việc gặm xương là hưởng được những bất ngờ. Dĩ nhiên cục xương phải là loại xương có thịt như giò heo, đuôi bò, hoặc xí quách. Xương như xương nấu nước lèo phở thì chẳng còn gì để gặm; xương ở nhà hầm thì được vì còn dính nhiều thứ. Xương nước lèo phở phải là loại xương trắng, đã bị cạo bỏ tất cả những gì bám bên ngoài, và thụt bỏ tuỷ bên trong..
Nước lèo của tiệm phở trong veo như nước mưa, mùi thơm nức.Nhưng xương phở như vậy thì chẳng còn gì để gặm. Xương còn dính thịt cho ta cái bất ngờ là lúc đang gặm tí thịt còn lắt léo trong góc kẹt của cục xương thì bỗng sựt một cái, ta cắn được một miếng gân hoặc một miếng sụn giòn.
Nếu đang gặm tí da tí mỡ của giò heo thì lại đớp được một mẩu thịt nạc hẳn khoái sướng.
Khoái hơn nữa là gặm cái sụn giòn tan nằm cuối xương ống chân gà, nhất là loại gà công nghiệp.
Những khi ăn đám ăn tiệc, ta buộc lòng phải bỏ mấy cái xương gà loại này vì muốn bảo toàn danh dự, tuy lòng tiếc hùi hụi. Hưởng được những bất ngờ đó khoan khoái như “tha hương ngộ cố tri” hoặc “nắng hạn gặp mưa rào.” Lòng ta phơi phới. Ta nhai nhai một tí, rồi tợp một tợp hoặc tu một tu.
Cái thú thứ hai là hưởng được nhiều thứ cùng một lúc. Tuỳ là bò, gà, hay heo, những thứ bám vào xương có thể kể ra nhiều: thịt nạc, thịt mỡ, gầu, nạm, da, sụn, gân, tuỷ.Cục xương to nhất không hơn nắm tay như giò heo hoặc đuôi bò, dài khẳng khiu không hơn cây bút chì như xương chân gà, lại cho ta nhiều thứ để thưởng thức như vậy.Ăn thịt heo luộc thì chỉ có nạc và mỡ, ăn bít tết thì chỉ có thịt, ăn nem thì có thịt có da; không thức ăn nào cho ta hưởng được nhiều thứ như gặm xương.Có lẽ vì sảng khoái như vậy nên dân nhậu thường lấy xương làm mồi.
Gặm xương còn là một liều thuốc bổ, Calcium. Không hiểu sao nhiều người phải mua calcium về uống, trong khi xương là nguồn calcium vô tận. Thử hỏi uống một viên Calcium, vừa nhạt nhẽo vừa nóng, sao cho bằng gặm một cục xương, vừa béo vừa bùi?
Người Mỹ người Tây cần uống Calcium vì họ không biết gặm xương! Chẳng những người Mỹ người Tây không biết gặm xương mà thậm chí chó Mỹ chó Tây cũng không được gặm xương thật. Lũ chúng nó chỉ được gặm xương giả hoặc xương khô, không bao giờ được gặm xương do chủ thưởng trực tiếp như chó quê nhà. Trời đất, chó thì phải gặm xương. Chó mà không được gặm xương thì… làm chó để làm gì?
Ngoài việc được khoái khẩu ra, cái thú gặm xương còn đem lại cho ta nhiều lợi ích tinh thần.
Trước hết, gặm xương tập cho ta biết lập kế hoạch. Gắp cục xương bỏ vào tô, vào chén, hoặc vào đĩa xong, ta phải ngắm nghía để lập phương án.
Ta nên bắt đầu từ chỗ nào? Phải gặm ngay từ bàn chân heo hay phải bắt đầu từ chỗ bên trên có nhiều thịt? Gặm ở đâu thì còn tuỳ người.
Có người thích cái dễ dàng trước khi đến chỗ khó, nghĩa là gặm chỗ thịt nhiều trước khi đến chỗ gân. Gặm thế này là gặm xuôi.
Người khác lại thích gặm ngược, nghĩa là bắt đầu từ chỗ móng, tuy khó khăn nhưng được cái miếng ngon thích thú, cái sần sật của bàn chân heo. Kiểu gặm móng này cũng như cách tán gái.Có người thích đốp chát, gặp em nào là phang ngay câu đầu môi chót lưỡi “Anh yêu em.” Anh chàng này miệng thì vậy nhưng mắt thì lấm lét nhìn cô khác. Người khác lại theo phương án chậm mà chắc, cứ từ từ mà tán, đi đâu mà vội. Khổ nỗi, có anh chậm quá nên người khác nhanh chân hơn phỗng mất người mình yêu dấu!
Gặm xương tập cho ta đức kiên nhẫn. Ai không kiên nhẫn sẽ gặm ngay vào chính cục xương, không gãy răng cũng dập môi. Từ từ mà gặm, nhìn lui nhìn tới tính toán cho kỹ rồi ghé răng vào cắn một cái. Không chắc là cắn ra được ngay đâu. Có thể lại phải cắn lui cắn tới, nhùng nhà nhùng nhằng. Cục xương cứ như người đẹp, ngúng nga ngúng nguẩy “Em chã, em chã!” Cứ yên tâm, trước sau gì em cũng thuộc về ta. Nói thì nói thế nhưng cũng có lúc phải bỏ cuộc. Đã bảo cục xương giống như người đẹp mà, có phải cô nào ta tán cũng theo ta đâu?
Gặm xương là một việc mạo hiểm. Khi gặm xương, ta không biết điều gì đang chờ ta. Thịt chăng? Mỡ chăng? Gân chăng? Sụn chăng? Hay lại chính là cục xương làm mẻ răng ta? Ta chẳng khác gì người đang mò mẫm trong một hang động hoang vắng có cái khoái cảm của người mạo hiểm “ngậm ngải tìm trầm.”
Gặm xương còn dạy cho ta biết tuỳ thời, nghĩa là biết khi nào gặm, khi nào bỏ. Đến lúc gặm mà không gặm thì mất miếng béo bở; đến lúc bỏ mà không bỏ thì càng ráng càng gặp sức cản trở, không khéo thì gãy răng như chơi! Chẳng ai còn lạ gì câu, “Thuận thiên dã tồn; nghịch thiên dã vong.” Thế nhưng cái sự “thuận thiên” này cũng truân chuyên lắm. “Thuận thiên” mà không khéo thì bị phê là “nịnh bợ” hoặc là “ăng-ten”. Tuỳ thời trong việc gặm xương cũng na ná như lập phương án, biết bắt biết buông, chẳng khác gì người biết chơi đàn thập lục.
Một cái lợi nữa của việc gặm xương là tập luyện miệng răng lưỡi. Ba cơ quan này phải phối hợp chặt chẽ để đạt hiệu quả cao nhất. Khi đã luyện được mười thành công lực, ta có thể đem công phu này áp dụng nhiều nơi.
Nhưng quan trọng nhất là ta có thể tuyên bố xí quách ta vẫn còn ngon.Nếu có một ngày long thể bất an phải về nhà sớm bị vợ hỏi xóc hông “Ông chơi với bạn bè ra sao mà người ta không cho vô bàn nhậu, phải về sớm vậy nè ?” thì là lúc ta đang trên đoạn cuối của cuộc đời rồi đó các bạn à.
Cứ nhìn tướng đi con người là biết thôi. Xương còn cứng thì dáng người thẳng thớm. tướng đi hùng dũng.Xương loãng rồi tướng đi lòm ròm, đầu gối lủng củng còn gì là uy phong. Ngoài ra, xương sống mà nhất là tủy sống là nơi sản sinh ra cội nguồn sự sống. Lớn tuổi rồi, bộ máy sinh học đã mệt mỏi theo năm tháng, phần cần dùng lúc nào cũng nhiều hơn năng lực sản xuất. Không biết cách điều tiết thì nhiều khi phải ăn vào vốn, là nguy cơ đi gặp ông bà sớm. Vậy là hết xí quách rồi.
Nhưng cũng chẳng phải đợi đến khi xương loãng, tướng đi khom đâu ,chỉ cần đêm hôm nào bạn chợt phát hiện tiện nội của mình thao thức than thở :
“Ngày xưa đêm bảy ngày ba
Bây giờ hết đát chỉ sờ soạng thôi"
...
"Chồng tôi pháo đả tịt ngòi
Gia tài còn lại ... một vòi nước trong”
...
Chỉ nghe oanh già thỏ thẻ thế thôi cũng đủ biết thời oanh liệt nam chi tử đã qua rồi, xí quách còn đâu nữa …
.
St và phóng tác từ Net

30 thg 11, 2020

THĂM LÀNG CHÀI PHƯỚC TỈNH - MƯỜI NĂM GẶP LẠI NGƯỜI XƯA

 

        Mười năm trước ,khoảng tháng 10.2010,trong một lần đi dự tiệc mừng đầy tháng đứa cháu đích tôn tổ chức tại xã Phước Tỉnh, huyện Long Điền,tỉnh Bà Rịa -Vũng Tàu ,tôi có dịp thăm thú ,dạo chơi một bãi biển đẹp mà một thời nó từng được ca tụng là làng chài tỷ phú hay làng chài giàu nhất nước.
        Trước mắt tôi,bờ kè chắn sóng biển cho khu dân cư trải dài thẳng tắp song song với bờ biển.Đứng trên bờ kè người ta có thể nhìn bao quát vịnh Cửa Lấp nối với thành phố Vũng Tàu.Xa xa, những chiếc tàu đánh cá thấp thoáng ngoài khơi.Phía bên tay trái tôi là rừng dương bạt ngàn phủ dọc bờ cát trắng mịn.Men theo bờ kè chạy theo hướng ngược lại,cả một làng biển trù phú với những ngôi nhà gạch hai ba tầng xây cất khang trang. Lần bước qua những hòn đá chẻ xếp dốc xuống biển,tôi buông thả đôi chân mình cho những đợt sóng nhấp nhô đùa cợt.Làn nước trong xanh xoa dịu từng giác quan đem đến cho tôi sự sảng khoái khôn tả xiết.Một cảm giác thư giãn tuyệt vời đã lâu tôi không có .

       


      Đi dọc theo bãi biển ,tôi bắt gặp đôi ba người đang cào nghêu.Thấy cảnh trí hay hay chưa từng chứng kiến,tôi xắn quần lội nước đi men xa bờ dăm mét làm quen với một thanh niên cởi trần đầm mình trong làn nước biển xanh lơ nhấp nhô đùa sóng bạc.Cậu ta khoảng hai chục tuổi đang gò lưng kéo chiếc cào ,cổ đung đưa túi lưới đựng nghêu.Thấy tôi chào và tỏ ý muốn tìm hiểu cách cào nghêu ,cậu vui vẻ dừng tay tiếp chuyện và mời tôi lên bờ kè ngồi nghỉ.

         


          Trong câu chuyện, cậu cho hay mình sinh trưởng ở vùng này và đang là sinh viên tại một trường cao đẳng kỹ thuật Sài Gòn,cứ cuối tuần lại về nhà ra bãi biển cào ngao (tên quen gọi của địa phương).Cậu giải thích cho tôi biết cào ngao không khó lắm ,chỉ cần trang bị cho mình một dụng cụ tự làm và nếu lao động cần cù (phải ngâm mình dưới nước đôi ba giờ để cào rồi sau đó ngồi đãi, rửa ngao) thì lúc về cũng được khoảng chục ký.Nhưng đó là thời gian đầu mùa ngao, thường bắt đầu vào mùa mưa.Nay mùa ngao qua được 3 tháng nên mỗi buổi cào bây giờ nhiều lắm cũng chỉ đôi ba ký đem về nhà ăn chơi chứ không đem ra chợ như trước kia.

    

     Cậu tâm sự với tôi cách đây năm năm bờ kè tại bãi biển này chưa xây dựng hoàn chỉnh đã nảy sinh tình trạng người dân phóng uế,gây mất vệ sinh và ảnh hưởng đến môi trường biển quanh vùng.Trước thực trạng đó ,hội phụ nữ xã Phước Tỉnh đã tổ chức các đợt tổng vệ sinh,thu gom rác thải, phổ biến nâng cao ý thức cho người dân về vệ sinh môi trường công cộng.Nhờ vậy đến nay,bờ kè xã Phước Tỉnh đã trở thành nơi lý tưởng cho bà con đến sinh hoạt,vui chơi thư giãn.

      Tôi tò mò hỏi :” Em có biết vì sao làng chài Phước Tỉnh từng được nổi tiếng “giàu nhất nước” không ?” Cậu cười đáp:”Chuyện đó có nhưng hơi bị nói quá lên và cách đây đã trên mười năm.Khi đó nhiều người dân địa phương ăn nên làm ra nhờ hợp tác tổ chức đánh bắt xa bờ thành công.Một số người trúng lớn liên tiếp nhiều vụ đã xây dựng nhà cao cửa rộng,sắm sửa xe máy ,truyền hình đời mới xôm tụ khiến xã Phước Tỉnh như được lột xác làm bạn chài các nơi khác ngó vào nể phục.Giờ thì thời hoàng kim đó đã qua do lượng cá ngoài khơi không còn nhiều.Nhưng hiện nay kinh tế xã này vẫn vững vàng nhờ nhiều tỷ phú của làng chài Phước Tỉnh đầu tư và kinh doanh khá hiệu quả vào dịch vụ hậu cần nghề cá, thậm chí cả trong lĩnh vực bất động sản và mở lớp,xây trường,chung tay nhau chăm lo cho thế hệ tương lai.Em học xong đại học cũng tính về Phước Tỉnh góp phần xây dựng quê mình bởi nơi đây có một dự án đầu tư lớn mà tổng số vốn lên đến 2,5 tỷ đô la Mỹ. Đó là một dự án phức hợp gồm khách sạn đạt chuẩn 5 sao, khu resort, khu chung cư cao tầng, khu chung cư thấp tầng, khu villa, khu thương mại, khu công viên quảng trường biển với tổng diện tích trên 100 hecta. Khi dự án này triển khai thì Phước Tỉnh trong tương lai sẽ trở thành một trong những địa danh nghỉ mát phục vụ nhu cầu cao cấp cho người dân trong và ngoài tỉnh không thua gì Bình Thuận.
       Nói xong,cậu đứng dậy chào tôi rồi ôm đồ nghề rảo bước ra ven biển tiếp tục việc cào nghêu.Dáng đi cậu ta khỏe khoắn tuôn trào sức mạnh của một thanh niên đầy nghị lực đang quyết tâm rất cao trong việc xây dựng tương lai mình.Lòng tôi vui vui khi nghĩ đến mai này mỗi lần trở lại Phước Tỉnh sẽ được chứng kiến ngôi làng biển ngày một giầu đẹp hơn .

        Lúc đứng lên chuẩn bị về,tôi bắt gặp một phụ nữ đội nón lá,miệng đeo khẩu trang đang lúi húi ngồi bươi cát gần chân bờ kè.Dưới ánh nắng xế trưa khá gay gắt,tôi thấy bà làm việc rất cấn cù.Tay phải bà cầm một cái cào ngắn xới từng nhát sâu vào cát chừng 5 cm.Thỉnh thoảng bà lượm một hai con gì nhỏ trông giống con hến bỏ vào chiếc rổ nhựa.Tôi lại ngồi kế bên hỏi xem có phải bà đang bắt nghêu con làm giống chăng.Bà trả lời nhưng tay vẫn không ngưng làm việc :”Đây là con dắt.Chẳng ai ăn thứ này đâu chú ơi,trừ mấy người nghèo như tôi.“Giọng bà xót xa nghe buồn buồn làm sao.

   


   Bà kể cho tôi nghe về hoàn cảnh gia đình mình.Trước đây 5 năm,một lần đi biển với chiếc tàu đánh bắt cá xa bờ, không may gặp bão lớn,chồng bà và hơn hai chục bạn chài đã bị sóng đánh chìm không một ai sống sót trở về.Bao vốn liếng vay ngân hàng chung với anh em đóng tàu giờ chưa trả xong.Con còn quá nhỏ ,bà chỉ kiếm sống bằng cách đi làm thuê mỗi khi tàu cá về bến.Lúc không có việc thì bà ra đây cào đãi dắt đem về nấu cháo cho con ăn.Bà chỉ cho tôi thấy một đứa bé gái chừng 6-7 tuổi đang tung tăng chạy ven theo bãi cát gần đó.
Tôi nao lòng xót xa nhìn trong rổ của người phụ nữ đáng thương chỉ có chừng vài chục con dắt bé xíu.Muốn có đủ lượng dắt cho bữa cháo chiều nay cho hai mẹ con tôi chắc bà phải ngồi phơi mình dưới nắng nóng như thế này vài ba giờ nữa.Tôi xin bà cho phép chụp tấm hình,bà lặng thinh không phản đối.Chỉ đến khi nghe tôi chào, bà mới ngẩng lên nhìn rồi lại cúi mặt tiếp tục công việc của mình.


       Vừa đi được dăm bước,tôi nghe tiếng ai gọi phía sau.Nhìn lại thì ra là cậu trai cào nghêu khi nãy.Cậu chạy đến bên tôi đưa một túi nghêu bảo biếu làm quà và xin địa chỉ để khi nào vào Sài Gòn rảnh ghé chơi.Tôi cho địa chỉ, không muốn nhận quà nhưng một ý nghĩ thoáng qua trong đầu đã khiến tôi đổi ý.Tôi nhận túi nghêu,cám ơn và hẹn gặp lại.

         Trở lại chỗ người phụ nữ cào nghêu,tôi thấy bà vẫn cặm cụi ngồi cào trên bãi cát vắng vẻ,chiếc rổ mé sau lưng vẫn chỉ lưa thưa hơn chục con dắt nhỏ. Mở túi quà vừa được tặng,tôi gấp nhỏ một tờ giấy bạc bỏ vào rồi nhẹ bước đến sau lưng người phụ nữ lên tiếng :” Chào bà, có túi quà của cậu thanh niên cào nghêu nhờ chuyển.Bà nhận cho,giờ tôi về Sài Gòn.Chúc bà ở lại vui khoẻ, may mắn .“

      Tôi rời bãi cát đi lên đường nhựa.Phía duới bờ kè,bóng dáng người đàn bà đáng thương vẫn còng lưng ngồi miệt mài cào bới trong nắng quái chiều hôm  .

…

      

            Năm nay,tháng 11/2020, đi dự đám cưới con gái út ông bà sui gia,tôi có dịp trở lại Phước Tỉnh.Làng chài Phước Tỉnh năm xưa nay đã là xã thứ 5 của huyện Long Điền đạt chuẩn NTM . Bây giờ Phước Tỉnh là một trong những làng chài sầm uất nhất của huyện Long Điền, tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu, hơn 80% hộ dân làm nghề đi biển đánh bắt xa bờ và được coi là địa phương làm giàu từ nghề đi biển và dịch vụ nghề cá. Hàng trăm gia đình sắm được xe hơi, hàng nghìn hộ xây được nhà lầu và dụng cụ đắt tiền, tất cả từ biển mà có.Đường xá,nhà cửa khang trang không thua kém thị tứ quận huyện nào trong tỉnh.Khách du lịch ngày càng đông nhờ vậy cuộc sống người dân địa phương ngày một tốt đẹp hơn.


        May mắn làm sao tôi tình cờ gặp lại cậu thanh niên cào nghêu 10 năm trước trong bữa tiệc do nhà gái chiêu đãi. Thì ra cậu cũng là bà con với gia đình ông bà sui gia.Chúng tôi vui vẻ trò chuyện suốt buổi tiệc.Lần này cậu cho tôi biết rõ thêm nhiều điều về mình .Tên cậu là Nguyễn Thanh Minh,đang là Chuyên viên bảo trì làm việc tại công ty China Steel And Nippon Steel Vietnam (CSVC).

        Đây là một trong những công ty sản xuất thép tiên tiến trên thế giới tọa lạc tại tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu, Việt Nam. Được thành lập dựa trên cơ sở liên doanh giữa các tập đoàn thép hàng đầu trong ngành công nghiệp sản xuất thép toàn cầu của Nhật Bản và Đài Loan, trong đó Tập đoàn China Steel (CSC) và Tập đoàn Nippon Steel (NSC) là hai cổ đông lớn nhất của CSVC. Công ty không ngừng nỗ lực cải tiến các dây chuyền sản xuất, nâng cao năng suất chất lượng sản phẩm để nắm bắt kịp thời trước sự phát triển nhanh chóng của thị trường thép Đông Á.Các sản phẩm của CSVC có tính ứng dụng cao, được sử dụng rộng rãi trong nhiều lĩnh vực, là nguyên liệu đầu vào phục vụ các ngành công nghiệp sản xuất ô tô, thiết bị điện tử, phụ tùng cơ khí, máy móc thiết bị, đồ gia dụng, xây dựng ..

       Minh hôm nay không còn là cậu thanh niên nhỏ nhắn ,nước da ngăm đen rám nắng như ngày nào dầm mình trong nước biển và nắng gắt để cào nghêu ...Minh bây giờ trước mắt tôi là một chàng trai cao lớn ,chững chạc đẹp trai trong bộ vest lịch lãm rất vui vẻ ,hoạt bát ...Minh cho biết mình đã lập gia đình và có một con gái dăm tháng tuổi.Vừa lúc đó vợ Minh bế con ra chào,tôi bảo cho bác xin một tấm hình làm kỷ niệm .Nhìn cặp vợ chồng trẻ trung vui vẻ ,hạnh phúc tôi cũng vui lây.

         Chuyến đi Phước Tỉnh để lại cho tôi nhiều niềm vui.Không chỉ thắt chặt tình cảm với gia đình ông bà thông gia ,được thưởng ngoạn cảnh đẹp của một làng chài đang vươn mình phát triển thành một trung tâm du lịch hiện đại,tôi còn được gặp lại cậu thanh niên cào nghêu dễ mến mười năm trước .Đúng là trái đất tròn thì những con người hữu duyên sẽ còn gặp lại nhau chăng ?



...........................................................................................................................

Nặc danh Nặc danh nói...

Cám ơn tác giả .
Nhờ đọc bài viết này mà tôi biết được dụng cụ cào nghêu và cách cào nghêu.

10/29/2010 06:27:00 CH

 Xóa
Nặc danh Nặc danh nói...

Nhà e ở PT nè,chiều chiều a bờ kè hóng gió biển thích lắm...cảm ơn tác giả về bài viết nhé..

2/23/2011 07:32:00 CH

 Xóa
Blogger Nguyễn Thị Kim Xinh nói...

Thật sự đọc xong bài này mình rất rất cảm ơn người viết nên nó,,,,Phước Tỉnh đối với mình thật sự nó chiếm một tình cảm thật sâu sắc, mình là người con của Phước Tỉnh,, năm nay đã là năm cuối đại học,,sẽ cố gắng, sẽ hoàn thiện mình để đóng góp được cho nơi mình sinh sống và có nhiều kỷ niệm,,,Love all.
Kim Xinh _UEH

4/11/2011 07:13:00 SA

 Xóa

17 thg 11, 2020

NHỮNG MÃ SỐ DÁN TRÊN TRÁI CÂY BÁN TẠI CÁC SIÊU THỊ CÓ Ý NGHĨA GÌ ?

 

Có thể bạn chưa biết

       Nếu bạn thường xuyên mua hoa quả trong siêu thị ắt hẳn sẽ để ý thấy trên mỗi loại quả đều có một mã số. Mã số này đều mang một ý nghĩa riêng. Bạn nên biết về chúng để không bị lừa khi mua hàng.Mã code trên các sản phẩm ngoài mục đích đánh dấu nó, còn "nhắc" cho các bạn biết về nhiều điều bí mật, mà nhà sản xuất đánh dấu ở đó.


ma so tren trai cay nhap khau co dang tin cay
Người tiêu dùng khi chọn sản phẩm vẫn chỉ căn cứ vào các thương hiệu nổi tiếng thông qua nhãn mác. 

           Khi mua hoa quả nhập khẩu (NK), nếu để ý người tiêu dùng có thể thấy trên mỗi con tem nhỏ đều dán những con số gồm từ 4- 5 chữ số. Những dãy số này hiểu là PLU code. PLU được công bố và kiểm soát bởi Hiệp hội quốc tế về tiêu chuẩn sản phẩm (International Federation for Produce Standards- IFPS).

    Mã PLU được xác định dựa trên nhiều yếu tố như chủng loại, đặc điểm của trái cây, phương pháp trồng và kích cỡ. Mã PLU gồm 4 hoặc 5 ký tự, mã này thường được sử dụng tại quầy thanh toán để xác định giá của sản phẩm gắn mã. Theo tài liệu hướng dẫn sử dụng của tổ chức này thì mã PLU được sử dụng cho các nông sản được bán dạng rời, tự do, theo cân hoặc từng sản phẩm ví dụ quả táo hay bó rau.

1.Nếu mã code bắt đầu là số 3  

Đây là trái cây được sử dụng công nghệ

bức xạ ion hoá để ghi thời hạn bảo quản.

     Những trái cây này bạn không nên ăn. Bởi vì nhà sản xuất sử dụng công nghệ bức xạ ion hóa để ghi tên thực phẩm và kéo dài thời gian bảo quản.  Mặc dù phải tuân theo các quy trình sau khi chiếu bức xạ tùy theo quy định của mỗi nước, nhưng tác dụng phụ của việc làm này là có thể gây tổn thương các phân tử ADN trong cơ thể của bạn. Tức là có thể làm suy giảm hoặc bất hoạt khả năng sinh sản của các vi sinh vật có hại gây các ký sinh trùng, và các dạng sinh dưỡng, siêu vi trùng…

2.Nếu trái cây có dán mã code bắt đầu bằng số 8

 


Đây là con số ẩn chứa một sự thật đáng sợ.

        Bạn hãy bỏ ngay những nhóm trái cây có mã bắt đầu là số 8 này, cho dù nó rẻ đến mấy, được khuyến mại nhiều đến mấy thì bạn cũng đừng dại dột mà mua về cho gia đình mình dùng. Bởi đây là những loại sản phẩm biến đổi gen. Có nhiều nghiên cứu chỉ ra mối tương quan đáng lo ngại như tổn thương nhiều cơ quan nội tạng, và rối loạn sinh sản.

Theo khuyến cáo của Liên minh châu Âu và vài quốc gia châu Á khác, bởi gây một số bệnh cho con người, ô nhiễm vô thời hạn, và tăng lạm dụng hóa chất diệt cỏ.

 3. Nếu mã code bắt đầu là số 4

 

 Khi mua trái cây có mã số 4, bạn phải ngâm rửa thật kỹ và 

  gọt bỏ vỏ để tránh tác dụng của thuốc trừ sâu.

      Đây là những sản phẩm thu được từ phương pháp trồng trọt thông thường có sử dụng chất hoá học. Những loại sản phẩm này không bị biến đổi, được gieo trồng một cách tự nhiên, và tất nhiên là được phun xịt với các chất hóa học bảo vệ thực vật như: thuốc diệt cỏ, thuốc trừ sâu, thuốc tăng trưởng kích thích …

Vì vậy, bạn cần phải lưu ý ngâm, rửa kỹ nhiều lần dưới vòi nước mạnh, hay gọt bỏ vỏ trước khi ăn, hoắc chế biến các loại trái cây, thực phẩm này.

4.Nếu mã code bắt đầu là số 9

 
       Đây là những trái cây an toàn nhất nhưng có giá thành cao.

        Với những loại trái cây có mã số 9 thì việc đầu tiên bạn phải giật mình vì giá của nó khá đắt, cao hơn nhiều so với những sản phẩm tương tự. Bởi vì đây là những loại trái cây được trồng trọt 100% hữu cơ, không hề có bất cứ loại thuốc trừ sâu, bảo vệ thực vật hay bất cứ hormone tăng trưởng nào, và đã đạt được yêu cầu tiêu chuẩn vô cùng khắt khe của các thị trường khó tính nhất thế giới như: Hoa Kỳ, Australia , Nhật Bản, Canada, Liên minh Châu Âu… Vì thế việc giá thành có cao, nhưng nếu bạn có điều kiện, và muốn đảm bảo an toàn sức khoẻ thì đâu có gì để đắn đo suy nghĩ, phải không nào?

       Hãy luôn là người tiêu dùng thông minh và lựa chọn những sản phẩm an toàn cho chính mình và người thân. Bởi thế, chúng ta cần ghi nhớ 4 mã: 


   *  Số 8 (đừng ăn)

   *  Số 3 (có chất bảo quản)

   *  Số 4 (phải ngâm rửa kỹ)

   *  Số 9 (an toàn nhất) 

          Từ nay chúng ta có thể chủ động trong việc lựa chọn các nguồn thực phẩm tốt nhất nhé các bạn.      

Bài viết St                                                                                              

 

HOA HỌC TRÒ-Trời đất dành riêng tuổi học trò.Một loài hoa đỏ rất nên thơ...

HOA HỌC TRÒ-Trời đất dành riêng tuổi học trò.Một loài hoa đỏ rất nên thơ...
Mỗi năm hoa nở mùa thi đến.Chạnh nhớ trường xưa nhớ bạn bè .Nguyenuthang ..