15 thg 12, 2008

ÂM VANG MÙA GIÁNG SINH




....Jingle bells jingle bells jingle all the way
....Oh what fun it is to ride in a one horse sleigh hey
....Jingle bells jingle bells jingle all the way
....Oh what fun it is to ride in a one horse open sleigh
...............................
.........

..........Những thanh âm rộn ràng cùng giọng ca cao vút và khoẻ khoắn của Phương Thanh trong bài Jingle bells từ nhà ai vang vọng sang như lời nhắn nhủ với tôi Noel 2008 đang đến rất gần . Tuy không phải là con chiên của chúa ,nhưng cũng như nhiều người khác khi nghe nhạc giáng sinh, tôi cảm nhận một niềm vui khó tả vừa nhóm lên trong lòng .Tôi thấy xao động, bồi hồi chẳng khác nào tâm trạng những ngày còn bé, tờ lịch tháng chạp chưa rơi mà lòng đã háo hức mong chờ tết đến .
.
.........Trong xu thế hội nhập quốc tế ,những năm gần đây mùa Giáng sinh hầu như đã trở thành một lễ hội không thể thiếu trong đời sống tinh thần của người Việt Nam mà đặc biệt là giới trẻ . Nếu như ở các nước Âu Mỹ, Noel theo truyền thống là dịp mọi người quây quần bên gia đình, cùng chờ giây phút chúa giáng sinh và đón chào năm dương lịch mới thì ở Việt Nam, lễ hội Noel đã được Việt hóa theo một phong cách Việt. Có những bạn trẻ đã háo hức đón Noel ngay từ những ngày đầu của tháng 12 .Họ lượn lờ xe máy trên các con đường ,rủ nhau đi bát phố ,đến các tụ điểm ca nhạc để tìm cảm giác mới mẻ ngay khi mùa lễ hội Giáng sinh vừa phảng phất đâu đó .Số đông người khác lại xem đi shopping ,đi la cà mua sắm như một thú vui không thể thiếu trong muà Giáng sinh .Thế nên trên các con đường trung tâm thành phố ,số người đi lại ngày một đông hơn .
.
.........Những người đi mua sắm ,đa phần là các bà ,cô .Bất kể ở lề đường, trong cửa hàng hoặc các trung tâm thương mại ,siêu thi ...hễ nơi đâu ngó thấy bảng “sall off” trương lên là họ nhào vô dù chỉ để nhìn ,chẳng cấn biết sản phẩm được bán khuyến mãi đó là hàng nội, hàng ngoại hay hàng xuất khẩu dội chợ trả về . Khi sắm đồ ,người ta đâu chỉ mua cho riêng mình mà còn nghĩ đến người thân ,người yêu , bạn bè cùng những người họ quý mến .Và kèm theo những món quà tặng được phong bao gói ghém tươm tất , không thể thiếu được những tấm thiệp hoặc xinh xắn ,trang nhã hoặc lộng lẫy đủ sắc mầu .
.

..........Việc chọn lựa thiệp là cả một vấn đề với người mua vì hình thức thiệp còn thể hiện tính cách lẫn tấm lòng người tặng . Cũng vì thế thiệp Giáng sinh theo thời gian ngày càng cải tiến đa dạng và hiện đại . Chúng được cài thêm “con bọ” để hễ mở thiệp thì một đoạn thánh ca hoặc những tiếng chuông ngân vang lên cùng một lúc với những ánh đèn led nhấp nháy vui mắt .Nếu các mùa Giáng sinh trước kia , thiệp giấy,thiệp lụa được ưa dùng thì ngày nay giới trẻ còn có thêm thiệp điện tử ,thiệp mobile vô cùng sinh động .Dù hình thức nào , thiệp Giáng sinh cùng chung một chức năng chuyển tải lời chúc phúc tốt đẹp . Mặc dầu bià ngoài thiệp, nhà sản xuất đã in sẵn dòng chữ “ Merry Christmas and Happy New Year “ khá dung hợp cho mọi lứa tuổi ,nhưng người ta vẫn thích tự tay nắn nót lời chúc của riêng mình.Với đôi lứa đang yêu ,họ dành cho nhau những lời tâm tình nóng bỏng nhất .Với số đông người khác ,ngoài lời chúc một đêm giáng sinh vui vẻ, an lành,họ còn mong mỏi một năm mới hạnh phúc nhiều may mắn ,thành công và thắng lợi mới sẽ đến . Xét cho cùng, ở góc độ nào những lời chúc đó cũng đều mang ý nghĩa cầu mong niềm vui và thành đạt tốt đẹp sẽ đến trong năm mới .Và bởi sống là hy vọng nên trên đời chẳng mấy ai nỡ khước từ lời chúc phúc người ta cầu mong cho mình. Ấy vậy mà cũng có ngoại lệ, bởi dịp Noel và đầu năm dương lịch là thời điểm các hacker thường lợi dụng để phát tán virus thông qua các thiệp điện tử giả mạo có chứa mã độc hại . Chúng từng gây phiền toái không ít cho những ai thiếu cẩn thận khi mở đọc các email không rõ nguồn gốc.
.............
......Thời tiết mấy hôm nay trời cũng chiều người ,buổi sáng hơi se lạnh và chỉ đêm xuống mới mưa nhỏ.Cái tiết trời thích ấy thật thích hợp cho các cặp tình nhân dập dìu tản bộ khoe áo gió thời trang đủ màu trên các con đường trung tâm thành phố bất cứ lúc nào rảnh rang.Trong không khí lễ hội mừng đón Noel đang nóng lên từng giờ và nhất là ngày chủ nhật như hôm nay đã khiến tôi không thể ngăn được thôi thúc nổi lên trong đầu ngay từ giây phút nghe khúc nhạc Giáng sinh hồi sáng , nên chiều chưa xế bóng tôi đã xách chiếc xe đạp cũ đạp tà tà từ nhà (Q 10) rẽ qua chợ Bàn Cờ , vòng lên chợ Bến Thành rồi nhà thờ Đức Bà ,điểm dừng cuối của tôi .
.
...........Hình ảnh thành phố những ngày trước Noel quả là những khoảnh khắc đẹp nhất trong năm . Đường phố nhộn nhịp hẳn lên với các cửa hiệu trang hoàng sắc màu rực rỡ .Mặt tiền những nhà hàng ,khách sạn lớn và các trung tâm thương mại giăng đầy những dây kim tuyến lung linh sắc màu .Xen lẫn chúng là những quả chuông óng ánh thắt nơ, những cây thông gắn các ngôi sao và những gói quà xinh xắn đủ màu. Ấn tượng nhất với tôi là hình ảnh ông già Noel đứng trước tiền sảnh một khách sạn kiêm nhà hàng.Ông già Noel mặc bộ đồ đỏ chót ,mặt mũi hồng hào , phúc hậu , chòm râu trắng muốt ,vai vác bao quà to đùng giơ tay vẫy mời khách . Những hình ảnh vui tươi ấy tạo nên một bộ mặt mới cho thành phố .Tôi thấy mình cũng vui lây không khí rộn ràng đang tràn ngập phố phường .
.
..
........Đang dạo bước ngắm dòng người tụ tập quanh các sạp thiệp nằm trên đường Hàn Thuyên, tôi bỗng nghe những tiếng chuông vang lên, chậm rãi .Cố lắng nghe ,tôi nhận ra 3 thanh âm ngân vang khác nhau . Không thể nào lầm được ,đây chính là âm thanh phát ra từ những quả chuông của nhà thờ Ðức Bà ,ngôi giáo đường cổ kính gần 130 tuổi của thành phố. Trước đây hồi là sinh viên , tôi từng nghe kể về lai lịch của nhà thờ Ðức Bà nên nhớ rất rõ nghi thức đổ chuông ở thánh đường này. Vào ngày thường, nhà thờ chỉ cho đổ một
chuông vào lúc 5h và 17h30. Vào ngày lễ và chủ nhật, nhà thờ thường cho đổ ba chuông. Chỉ vào đêm Giáng sinh thì nhà thờ mới cho đổ cả 6 chuông. Đây là bộ chuông lớn nhất vùng Viễn Đông , được đúc tại Pháp nên tiếng chuông ngân xa tới 10 km theo đường chim bay. Tiếng ngân của chuông nhà thờ Ðức Bà đã lớn lại mang các thanh âm khác nhau rất chuẩn trong thanh nhạc ,vì thế rất đặc biệt không thể nào lẫn với bất kỳ chuông nhà thờ nào khác.
.
...........Những tiếng chuông rộn rã âm vang trong buổi chiều tà làm cho bộ mặt của thành phố mùa mùa Giáng sinh mang dáng vẻ hiền hòa rất đáng yêu .Từng tiếng chuông cứ thong thả nối tiếp thật đều đặn tỏa rộng trong không gian ,len lỏi vào từng khóm cây ,bụi cỏ ,vào cả ngõ ngách tâm hồn con người.Tôi cảm nhận lòng mình chưa bao giờ nhẹ nhàng ,thanh thản như hôm nay .Chắc thời khắc này trên thế giới , cũng có nhiều tiếng chuông nhà thờ đang vang lên . Chúng không chỉ báo hiệu một mùa Giáng sinh an lành đang đến mà còn có sức lắng đọng ,xoa dịu những nỗi khổ đau , bất công mà một số không ít người nào đó trên thế giới đang gánh chịu . Những tiếng chuông giữa mùa Giáng sinh càng có ý nghĩa cao đẹp hơn nếu như chúng ta xem chúng mang những thông điệp nhắc nhở và kêu gọi hòa bình .Hãy vì tình yêu thương của chúa , mọi người trên thế gian hãy nối vòng tay lớn cầu nguyện cho hoà bình ,cho ấm no,cho hạnh phúc của nhân loại :
.
...................... .................
Vinh danh Thiên Chúa trên trời
...........................................Bình an dưới thế, cho người thiện tâm
. ............................................................................ ........................... ...... ... ........................................................................................Nguyenuthang

.......................................................................................................................................

8 thg 12, 2008

Liệu Lễ hội hoa Anh đào có còn được tổ chức tại Việt Nam ?


....................................Mùa xuân sang có hoa Anh đào
....................................Màu hoa tôi trót yêu từ lâu
....................................Lòng bâng khuâng, nhớ ai năm
................................... Hẹn hò nhau dưới hoa Anh đào
................................... mình nói chuyện ngày sau ......

..........Nghe tiếng hát quen thuộc một thời của Hoàng Oanh vang lên từ nhà bên, tôi chợi bồi hồi xúc động . Lại một mùa xuân sắp trở về dù không chờ ,không đợi.Thế nhưng lời ca bài "Mùa hoa Anh đào"của nhạc sĩ Thanh Sơn không chỉ khiến lòng người bâng khuâng ,rộn ràng lúc xuân sang mà với tôi nó còn khơi gơi nỗi bức xúc về những hình ảnh không đẹp các bạn trẻ thủ đô đã để lại trong lễ hội hoa anh đào được tổ chức tại Hà Nội vào những ngày đầu tháng 4 năm 2008 .
....... Đôi dòng tìm hiểu về Hanami và Hoa anh đào Nhật Bản

..........Hanami ( mùa hoa anh đào) là một từ của người dân Nhật chỉ thời gian xứ Phù Tang đang vào tiết xuân ( cuối tháng 3 đầu tháng 4) .Đây là lúc hoa Anh Đào nở rộ trên khắp mọi nơi trên nước Nhật . HANA có nghĩa là hoa, MI có nghĩa là nhìn, là xem. Hanami diễn giải theo từ Hán-Việt là "hoa kiến" tức là xem hoa, ngắm hoa anh đào nở.Thời gian của Hanami được kéo dài bằng thời gian của mùa hoa anh đào. Đây là khoảng thời gian mà người dân Nhật tụ tập gia đình,thân thuộc,bạn bè tổ chức những buổi dã ngoại ca hát ,ăn uống vui đùa tại những công viên trồng có nhiều hoa anh đào đang nở rộ trắng xóa trên cành . Ở đất nước Nhật, có tháng 1 giá buốt, tháng 2 lạnh giá; tháng 3 là tháng giao thời giữa đông và xuân .Vào mùa đông cây anh đào trụi lá .Qua 3 tháng buốt lạnh , giữa cái lạnh cuối đông và cái ấm áp đầu xuân, cây anh đào cựa mình, dụi mắt để đón xuân về . Vào tuần lễ cuối tháng 3, cây anh đào bắt đầu đâm chồi nảy lộc, những mầm nụ đã bắt đầu ra nụ. Nụ nằm yên đó chờ cho tiết trời trở ấm thì bung nở ra hoa. Mỗi nụ hoa thường thì cho ra nhiều đóa hoa. Có nụ cho ra 2 đóa , có nụ cho ra đến 4 - 5 đóa anh đào. Cuống hoa anh đào màu hồng đậm và thân cuống có màu xanh lá. Mỗi đóa hoa chỉ lớn độ 2-3cm và nở sát vào nhau, nhưng điểm đặc biệt nhất của hoa anh đào là mỗi đóa anh đào chỉ có đúng 5 cánh hoa nằm cạnh nhau và tạo cho hoa một hình dáng cân đối. Các cánh hoa rất mỏng và mịn, cánh có màu trắng hồng phía ngoài và màu hồng của cánh hoa thường thì đậm hơn về phía nhụy hoa, làm nổi bật các đầu nhụy hoa vàng nằm ngay giữa đóa hoa. Một chút hồng nhạt trên các đầu cánh hoa hay một chút hồng đậm ở dưới cánh hoa cộng với những giọt sương sáng sớm long lanh còn đọng lại trên cánh hoa cũng là những hình ảnh tuyệt vời cho khách yêu hoa và những người săn ảnh nghệ thuật . Khi hoa anh đào nở rộ, thì từ xa người ta chỉ thấy toàn một màu hoa trắng hồng che phủ cả toàn cây.Từ một cây trụi lá mùa đông, hoa anh đào nở bung để làm đẹp đầu xuân và để rồi cũng ra đi trong khi xuân vẫn đang hiện hữu. Hoa đẹp nhất khi đang nở, nhưng hoa anh đào lại cũng đẹp nhất là khi hoa rụng. Đó là bởi khi rụng, hoa anh đào không giống như những loại hoa khác, cuống hoa không vội lìa cành , không rơi rụng cả đóa hoa mà rụng từng cánh hoa một. Năm cánh hoa lần lượt thay phiên nhau nhẹ nhàng rời ra ,tung bay theo gió thổi. Cánh hoa đã nhẹ, đã mỏng, sắc hoa màu trắng hồng tung bay theo làn gió trông như những lúc hoa tuyết nhẹ rơi vào mùa đông Nhật bản. Những lúc ấy, người ta mới cảm nhận được cái đẹp trọn vẹn của hoa anh đào nở. Ngày xưa, tinh thần thiền đạo của Nhật Bản đã nhân cách hóa đời sống của hoa anh đào vào đời sống của các chiến binh Samurai trước thời Minh Trị. Người chiến binh samurai dù bất kể họ phục vụ cho các shogun (tướng quân) nào, họ hãnh diện về giai cấp samurai của họ. Họ tự ví đời sống họ, tuy ngắn ngủi đó, nhưng đẹp tựa như hoa anh đào khi nở và cái chết cũng đẹp tuyệt vời như cánh anh đào bay vào giữa khoảng không. Những ai đã có dịp xem phim The last Samurai thì đều có dịp thấy hình ảnh này mà nhà đạo diễn phim đã cố tình cho người xem thấy được cái tinh thần samurai nở trong đóa hoa anh đào. Đời sống của hoa anh đào tựa như một thoáng phù du, đến và đi chỉ là một sự đơn giản của lẽ vô thường. Nhưng qua cuộc sống phù du ấy, hoa anh đào đã để lại cho thế gian hai bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp, một bức hoa nở rộ rực rỡ dưới ánh nắng xuân và một bức những cánh Anh Đào tung bay uốn lượn theo làn gió, đùa nghịch với khoảng không trước khi về nằm yên trên mặt đất. Samurai cũng thế, xem đời sống mình như đời sống của đóa hoa anh đào. Ở đó, sự sống và sự chết đều có nét đẹp như nhau.Ngày nay, giai cấp Samurai đã ra đi nhưng tinh thần Samurai trong lòng người dân Nhật hình như vẫn còn đó, khi những mùa xuân anh đào vẫn còn nguyên vẹn trên xứ Phù Tang. Đôi điều về hoa anh đào mùa xuân Nhật Bản, một chút điểm qua về tâm tư người Nhật, một thoáng qua về hoa anh đào nở.Bây giờ ,thấy hoa, xem hoa và ngắm hoa anh đào như thế, chúng ta mới có thể hiểu được trọn vẹn ý nghĩa của chữ "Hanami" . Chưa có dịp nhìn hoa anh đào nở, chưa có dịp nhìn mùa thu lá vàng Nhật Bản thì thật là khó ai có thể cảm nhận được cái gọi là thần kỳ của Nhật Bản, cái thần kỳ đã đưa đất nước Phù Tang đi lên từ những điêu tàn đổ nát tan hoang sau cuộc đệ nhị thế chiến để họ có được như ngày nay.May mắn cho Việt Nam chúng ta ,trong tinh thần hữu nghị và giao lưu văn hóa,hàng trăm cành hoa anh đào tươi được chuyển bằng máy bay sang Việt Nam triển lãm nhân kỷ niệm 35 năm thiết lập quan hệ ngoại giao giữa hai nước Việt Nhật .Xen kẽ còn có nhiều hoạt động mang đậm dấu ấn văn hoá truyền thống Nhật Bản: giới thiệu ẩm thực, chơi tung bóng Kendama, ném vòng Wanage, trình diễn kimono, trình diễn các môn võ Nhật Bản... Nhưng tiếc thay một số bạn trẻ thiếu ý thức đã phá hư lễ hội bằng những hành động vị kỷ ,làm xấu đi hình ảnh con người Việt Nam trước bao nhiêu con mắt bạn bè quốc tế .
......Teen Hà thành quậy tan nát Lễ hội hoa anh đào
....................... (Tổ chức tại Trung tâm triển lãm Giảng Võ -Hà Nội )

.........Sáng ngày 6.4, Lễ hội hoa anh đào Nhật được khai mạc rất tưng bừng , hoành tráng ở Hà Nội với cả chục ngàn người tham dự.Thế nhưng đến chiều , các tiết mục chưa chấm dứt , thì những cây anh đào tươi đẹp cất công mang từ đất nước Phù Tang sang đã bị hái trụi hết hoa bởi bàn tay của một số người đa phần còn rất trẻ. Ngày hôm đó cũng là ngày vô cùng lạ lẫm và tiếc nuối đối với những thành viên Nhật Bản tham gia tổ chức lễ hội khi họ chứng kiến hành vi thiếu văn hóa của những công dân trẻ của đất nước mà họ muốn giao lưu .Chỉ vì muốn "một chút kỷ niệm mang về " ,những người trẻ tuổi đó đã có những hành động xấu xa mà sau này họ sẽ phải ân hận (nhưng ngay lúc đó thì không ) . Niềm vui có những bông hoa anh đào làm mờ mắt khiến họ không nhận thức được mình đang hành xử như những kẻ xuẩn ngốc ,vô văn hóa .Thật buồn và xấu hổ cho họ ( và chúng ta) bởi lẫn trong đám đông đang dõi theo sự việc có cả du khách nước ngoài .

..........Nếu hành vi không đẹp đó mới xảy ra lần đầu thì người ta có thể biện minh chỉ là hiện tượng nhất thời và người tổ chức lễ hội chưa có kinh nghiệm . Nhưng thật đáng tiếc bởi trước đây đã có những sự việc tương tự đã xảy ra . Chắc nhiều người trong chúng ta chưa ai quên được cảnh cướp hoa tết ở công viên 23-9 ,cảnh “chôm” những con heo đất trang trí trên đường hoa Nguyễn Huệ , hai vụ việc đều xảy ra ở tp HCM . Vậy vì sao năm nay , người ta vẫn để sự việc thiếu văn hóa như thế tiếp tục xảy ra trong một lễ hội lớn được tổ chức ngay tại thủ đô Hà Nội ? Nhìn lại các vụ việc ,người ta thấy hiện tượng giống “cướp ngày “ như thế thường xảy ra vào thời gian cuối của lễ hội .Nói có sách,mách có chứng ,xin đơn cử ra rằng ,sự cố “cướp hoa” tết ở công viên 23-9 xảy ra vào xế trưa , lúc những người bảo vệ rút lui sớm vì chợ hoa sắp phải dẹp. Việc “cuỗm” heo đất cũng xảy ra vào nửa đêm khi việc trình diễn bắn pháo bông vừa xong. Xem vậy ,nếu như ban tổ chức xếp đặt ban bệ bảo vệ quy củ ,có sự hỗ trợ của lực lượng cảnh sát địa phương thì đâu nên nỗi.Cái đáng trách là tinh thần trách nhiệm của những người tổ chức chưa lễ hội chưa cao vì sau vụ việc chẳng hế thấy báo đài loan báo ai phải chịu trách nhiệm cũng như sẽ rút kinh nghiệm ra sao. Việc người nông dân bỏ công lao ,tiền của mới có được những cây hoa kiểng đem lên TPHCM bán dịp tết bị ”cướp “ thật đau lòng .Hàng tỷ đồng công quỹ bỏ ra mới có được đường hoa Nguyễn Huệ hòanh tráng cho nhân dân thành phố và du khách nước ngoài thưởng ngoạn lúc xuân về, lẽ nào cả công trình tốn kém đó lại phó mặc cho ai hễ thì có thể lấy như “của chùa”? Bên cạnh khâu tổ chức không chu đáo thì luật pháp chúng ta chưa nghiêm .Nếu có băng cướp vừa mới lộ diện thì thành phố đã cho bổ sung những đội “Cảnh sát đặc nhiệm” hoặc đội "Săn bắt cướp" .Vậy tại sao khi người nông dân bị cướp hoa tết ,tài sản “heo đất” của thành phố bị chiếm hữu ngay trước mắt người dân ,thì chúng ta lại xuê xoa chẳng phạt một ai ,chẳng quy trách nhiệm cho cơ quan nào . Như thế tránh sao khỏi năm sau những cảnh “cướp ngày “ đó lại tái diễn ? Tôi thiết nghĩ, giá như nhà nước bổ sung quy định phạt thật nghiêm các hành vi thiếu văn hóa nơi công cộng như Singapore từng làm ( đánh bằng roi trước đông người ) hoặc cho phép bảo vệ cũng như cảnh sát còng bắt ngay tại chỗ những kẻ vi phạm thì hay biết mấy .

...........Mặt khác ,ngay trong quần chúng tham dự lễ hội ,nếu những người có ý thức chỉ cần dăm ba người xúm nhau khuyên can hay cương quyết chặn giữ những kẻ có hành vi thiếu văn hóa chờ bảo vệ đến giải quyết thì cũng đã có thể giảm thiểu rất nhiều những vụ việc xâm phạm tài sản của công dân hoặc nhà nước .Dân tộc chúng ta vốn có truyền thống trọng nghĩa khinh tài ,đề cao các tấm gương “Giữa đàng thấy sự bất bình chẳng tha”. Vừa qua đã có những “Lục vân Tiên” xuất hiện trên đường phố, thì việc sẽ có những “Lục vân Tiên” ra tay trong lễ hội cũng là lẽ đương nhiên ?

..........Những người trẻ có hành vi ứng xử lệch lạc, thiếu văn hóa phần lớn cũng do việc giáo dục chưa tốt .Mải lo chuyện “cơm áo gạo tiền” gia đình thường phó mặc việc giáo dục con mình cho thầy cô viện lý do không có thời gian hoặc “cha mẹ sanh con ,trời sanh tính”. Nền giáo dục của chúng ta hiện nay sau những lần được cải cách hoặc đổi mới vẫn còn nặng về trí ,nhẹ về đức , chưa thoát ra khỏi quỹ đạo chạy theo thi đua và thành tích . Học dốt vẫn lên lớp,không ngoan vẫn được xếp đạo đức khá hay trung bình, nên học sinh rất thờ ơ xem thường môn đạo đức . Học càng lên cao thì ý nghĩa ,tầm quan trọng bộ môn đạo đức càng giảm đi trông thấy .Và hậu quả của việc xem nhẹ giáo dục đạo đức đó như thế nào thì gia đình và xã hội sẽ phải lãnh đủ .Thảm họa mà những người trẻ gây ra trong lễ hội hoa anh đào 2008 không ai mong muốn nhưng đó là một hậu quả tất yếu và điển hình của nền giáo dục chưa theo kịp bước đi của thời đại .

.....Để các lễ hội mai sau không đi vào vết xe đổ

.....
Việc các bạn trẻ có hành vi thiếu văn hóa tại Lễ hội hoa anh đào ngày 6.4 , tổ chức tại Trung tâm triển lãm Giảng Võ ( Hà Nội ) cần được xem là hồi chuông báo động về sự xuống cấp của đạo đức xã hội. Lẽ ra Lễ hội sẽ là nơi công chúng được xem nhiều hoạt động mang đậm dấu ấn văn hóa truyền thống Nhật Bản . Ban tổ chức mang tới lễ hội 3 cây anh đào lớn cùng hàng trăm cành hoa lụa ,300 lồng đèn cá chép biểu tượng cho may mắn , sức khỏe và hạnh phúc . Thế nhưng điều đáng buồn đã xảy ra .Vừa dứt lễ rước kiệu , lễ hội chưa kết thúc thì hàng trăm bạn trẻ đổ xô về về phía những cây anh đào Nhật bẻ cành. Ai cũng muốn lấy một cành hoa anh đào thật . Sau vài phút, những gốc anh đào chỉ còn lại những cành cụt. Không chỉ thế, những cành đào bằng lụa và đèn lồng cũng là nạn nhân của nhiều bạn trẻ .Điều đáng nói là trong lúc đó, những người xung quanh chỉ bàng quan đứng nhìn .Giá như có vài “Lục Vân Tiên “đất Tràng An thấy sự bất bình ra tay ngăn cản ngay thì tình hình đã không xấu đến vậy.

.........Trước sự đã rồi , thiết nghĩ cộng đồng xã hội cần tiến hành ngay một số biện pháp nào đó để trong tương lai chúng ta không còn phải chứng kiến những vụ việc tương tự .Tôi xin đề xuất một vài ý kiến mà nếu các bạn thấy chưa thoả đáng, xin “mỗi người vì mọi người ” bổ sung thêm .


1. Ban tổ chức các lễ hội cần rút kinh nghiệm nghiêm túc có bài bản công bố trước công luận.
Trước mắt những người có trách nhiệm cần thẳng thắn xin lỗi những người bạn Nhật Bản để xoa dịu phần nào nỗi buồn đang trĩu nặng trong lòng họ sau khi sứ mạng giao lưu văn hóa không đạt được kết quả tốt đẹp như mong đợi.

2.Việc bố trí bảo vệ cho lễ hội quá mỏng và không nhạy bén khi sự cố xảy ra là nguyên nhân chính dẫn đến việc số đông người thiếu ý thức uà vào bẻ hoa . Lẽ ra ban tổ chức cần liên hệ sớm với lực lượng an ninh khu vục để nơi đây hỗ trợ nhân lực và phương tiện .Một lễ hội đông đảo cả chục ngàn người thì công tác giữ gìn an ninh trật tự không thể xem thường.

3. Đã đến lúc (lẽ ra phải từ lâu) vấn đề đạo đức thế hệ trẻ hôm nay cần được đem ra mổ xẻ để tìm ra phương cách giáo dục hiệu quả hầu giúp chúng có một mặt bằng văn hóa ứng xử chuẩn mực từ gia đình, trong nhà trường và ngoài xã hội .

4. Nhà nước cần bổ sung những quy định xử lý, chế tài nghiêm khắc các hành vi thiếu văn hóa ngoài đường phố ,trong lễ hội như một biện pháp răn đe mạnh mẽ để những ai manh nha có hành vi xấu cũng phải dè chừng .

----------------------------

6 thg 12, 2008

Giá sữa và nỗi bất hạnh của trẻ thơ


(Bài này đã đăng trên báo SGTTsố 89 ngày 4.8.08 )

...........Chỉ chưa đầy 2 năm, từ sau tết Đinh Hợi đến nay , người tiêu dùng sữa bột ở VN đã phải hứng chịu nhiều lần tăng giá .Nhưng dù sữa có đắt thêm lên từ 10% đến 20% , họ cũng “cắn răng” mua vì con cái đã lỡ quen khẩu vịsữa bột rồi . Việc tăng giá sữa của hầu hết các hãng nhập khẩu cũng như sản xuất trong nước khiến cho các bà mẹ lo lắng nhiều bề . Giá sữa tăng có nghĩa là khoản “đầu tư” cho “thế hệ tương lai” sẽ tốn kém Hơn rất nhiều và trở thành gánh nặng cho nhiều gia đình công nhân ,viên chức nghèo .

............Những nghịch lý trong việc sử dụng sữa bột


Việc sử dụng sữa bột tại Việt Nam cũng như nhiều nước khác trên thế giới đã dẫn đến không ít nghịch lý. Nghịch lý trước tiên là việc đáng lý ra chỉ những dân nhà giầu lắm của mới xài các loại sữa bột hàng hiệu đắt tiền thì trong thực tế lại có những người chẳng khá giả gì cũng "sính" những mác sữa ngoại chất lượng cao như Abbott, Dumex , Mead Johnson…Lẽ tất nhiên đấy là những người giầu lòng thương con , mong muốn con mình được uống thứ sữa tốt nhất nên họ sẵn sàng vì con tiết giảm mọi thứ chi tiêu khác để mua cho được .Tôi đã thấy một đôi vợ chồng trẻ trong xóm lương tháng cả hai cộng lại chưa quá 200 đô, nhưng đã dám đi siêu thị bê về cả chục hộp sữa EnfaPro có A+. Cô vợ phân bua với hàng xóm ,giọng hể hả :"Em sợ giá tháng tới sẽ tăng, với lại sữa này có dưỡng chất tăng cường trí thông minh ,đắt hơn loại không có A+ có 20 chục ngàn à ! ". Ôi chỉ vì quá tin theo giọng lưỡi quảng cáo của nhà sản xuất mà lắm bà mẹ đã cả tin mua cho trẻ uống bất kể giá thành của các hãng sữa lớn cứ thế đua nhau đội lên .Giá như Việt Nam ta có được cơ quan kiểm nghiệm tối tân và đầy đủ quyền hạn như FDA của Mỹ thì cái chuyện bổ sung DHA ,ARA và Tourine "giúp trẻ thông minh vượt trội ,tăng cường trí tuệ" không thể dễ dàng qua mặt người tiêu dùng để nâng giá hàng cao như thế .Một nghịch lý thứ hai rất đáng phải suy nghĩ là nước ta hiện nay còn nghèo ,thu nhập tính theo đầu người mới chỉ đạt 750 USD/năm đứng cùng nhóm với Lào, Myanmar và Đông Timor. Trong khi đó, những nước Đông Nam Á khác như Indonesia,Thái Lan,Phillipines đã thoát nhóm có thu nhập thấp và gia nhập nhóm có thu nhập mức trung bình (1.000USD). Không thể so được với Singapore vì nước nàu đã vượt lên nhóm thu nhập cao (trên 10.000USD). Phải viện dẫn các chi tiết đó để các bạn thấy được gánh nặng giá sữa đối với người tiêu dùng ở nước ta là rất lớn . Ngay cả việc dùng sữa bột trong nước sản xuất cũng chỉ giảm thiểu phần nào ngân sách gia đình chứ thay đổi được bao nhiêu phần trăm con số chi phí nhà nước phải bỏ ra để nhập nguyên liệu chế sữa bột về.Trong thực tế các công ty sữa VN đang theo I trong 2 cách sản xuất.Họ mua nguyên liệu từ các nhà cung cấp nước ngoài về pha trộn thêm các chất bổ sung hoặc đặt mua nguyên liệu đã pha trộn sẵn từ nhà cung cấp, đem về đóng gói và phân phối. Theo số liệu ước tính của Nutifood, mỗi năm Việt Nam đã chi mất khoảng 11.700 tỉ đồng để nhập sữa các loại. Vậy tại sao phụ nữ Việt Nam không sử dụng chính nguồn sữa mẹ của mình để nuôi con ? Qua nhiều công trình khảo cứu chuyên sâu , các nhà khoa học đã công bố rằng việc cho con bú sữa mẹ rất tốt và tốt vượt trội so với sữa bột .Đó là vì trong sữa mẹ có chứa rất nhiều chất bổ dưỡng ,kể cả chất kích thích tố cần thiết cho em bé. Đặc biệt là trong sữa mẹ có chứa các chất kháng thể quí giá trong việc ngăn ngừa các chứng bệnh nhiễm trùng vì khi cho em bé bú thì hệ thống miễn nhiễm của em bé sẽ tăng nhiều hơn.Mặt khác, dùng sữa mẹ tiết kiệm được tiền trong vấn đề mua sữa, cũng như các bình sữa.Vì thế việc cho em bé bú rất cần thiết, đặc biệt là trong 6 tháng đầu tiên. Nhiều nghiên cứu khác cũng cho thấy rằng, nếu đưá bé nào được hoàn toàn bú bằng sữa mẹ thì em bé đó sẽ thông minh hơn và khoẻ mạnh hơn. Bên cạnh đó cũng sẽ tạo được những tình cảm giữa người mẹ và đứa trẻ. Từ đó, người ta nhận ra việc cho em bé bú sữa mẹ, không những cần thiết cho em bé mà còn cả người mẹ nữa .

Sữa bột là sản phẩm nhân đạo hay nguồn tai họa ?



Ban đầu sữa bột chỉ được phổ biến ở các nước phương Tây ,chủ yếu chỉ những người giầu có sống tại các thành phố ,thị trấn mới đủ khả năng mua dùng. Khỏang 50 năm trở lại đây , nhiều người nghèo tại các nước kém phát triển còn rất xa lạ với những áp phích quảng cáo sữa bột .Họ thèm khát nhìn các hộp sữa mang hình ảnh những bà mẹ da trắng cười tươi tắn đang cho con bú - những đứa trẻ bụ bẫm ,dễ thương biết bao .Chỉ khi sữa bột được công nghiệp hóa và sản lượng tăng nhiều làm nảy sinh cạnh tranh gay gắt ,các nhà tư bản nghĩ đến việc xoay hướng nhắm tung sản phẩm sang các nước chậm phát triển.Cơ hội đến với họ vào thế kỷ 20 khi thiên tai,dịch bệnh liên tiếp xẩy ra trên thế giới .Các ông chủ lớn đã mau chóng theo chân những đoàn cứu trợ nhân đạo để tặng không , biếu không hàng chục tấn sữa bột .Những người nghèo cầm các bao sữa ,các hộp sữa bột trong tay mà không tin nổi đó là sự thực . Không chỉ thế , các công ty sữa còn tinh vi hơn nữa trong quảng cáo . Họ đem sữa bột biếu không cho các nhà bảo sanh .Các bà mẹ trẻ xuất viện thì ai cũng được tặng dăm hộp sữa bột về nhà xài .Các nhà sản xuất sữa "thương người"đến mức không chỉ tặng sữa mà còn cho thêm bình nhựa cùng núm vú cao su . Cách tiếp thị chu đáo đó đã đem lại hiệu quả rất cao.Phụ nữ những nước nghèo thay đổi hẳn cách nuôi con truyền thống .Thay vì dùng sữa mẹ ,họ chuyển sang dùng sữa bột với suy nghĩ “Chắc sữa bột có thể thay thế hoàn toàn cho sữa mẹ, con họ cũng sẽ béo tốt ,khỏe mạnh,thông minh như lời quảng cáo và cho con bú bình là nếp sống tiến bộ của thế giới văn minh ." Và rồi cho dù không đủ khả năng , họ vẫn cố xoay xở mua cho con những hộp sữa đắt bằng thu nhập cả tuần lao động của mình bất kể những lời chú thích của nhà sản xuất ghi ở giấy dán trên vỏ hộp phải dùng đúng theo liều lượng tùy tăng trọng và thời gian cũng như điểu kiện vệ sinh .Thế nhưng hầu như phần đông các bà mẹ thường không nắm được quy định này vì không xem kỹ chú thích hoặc do không biết chữ . Sự cả tin thiếu hiểu biết như thế là hiệu quả của chiến dịch quảng cáo ồ ạt quy mô đi kèm với những sản phẩm biếu không đã dẫn đến hậu quả rất đáng tiếc cho trẻ thơ.
..........Theo dõi những con số trẻ em chết ở nhiều nơi khác nhau trên thế giới, Tổ chức sức khỏe thế giới (OMS) đã đi đến kết luận là bệnh tiêu chảy gây tử vong cho nhiều trẻ em tại các vùng quê tại các nước nghèo , bắt nguồn từ việc sử dụng sữa bột thiếu vệ sinh . Người ta lên án sữa bột ,xem nó như một thủ phạm chính gây ra cái chết của hàng triệu trẻ em nghèo tại các nước chậm tiến , đặc biệt là châu Phi , nơi nạn đói thường xuyên xẩy ra và bi kịch này vẫn còn kéo dài đến bây giờ .Tại các vùng khô cạn hạn hán quanh năm ,các bà mẹ không thể kén chọn nguồn nước sạch.Họ múc nước sông đục ngầu,ô nhiễm rác rưởi ,tắm rửa , giặt giũ …đem về pha sữa cho con .Đói nghèo khiến họ phải dè xẻn củi lửa nên nước đun chưa đủ sôi .Việc tráng nước nóng bình sữa và ngâm núm vú cao su trong nước nóng để tẩy trùng bị xem là không cần thiết vì phí phạm .Do vậy ,nhiều trẻ em bị tiêu chảy là điều không thể tránh khỏi.Mặt khác ,cũng vì nghèo đói, người mẹ không cho con dùng sữa đúng liều lượng , họ tiết giảm khẩu phần của con .Thay vì một hộp sữa dùng trong vài ngày đã bị kéo dài đến vài tuần dẫn đến hậu quả trẻ em bị suy dinh dưỡng rồi chết do không còn đủ sức đề kháng với các bệnh tật cơ hội .Số trẻ tử vong hàng năm lên đến hàng triệu em .
........Kết luận của OMS đã được dư luận thế giới sôi nổi lên tiếng ủng hộ ở nhiều nước với những phương cách khác nhau : kiện tụng , bài xích , ủng hộ, xô xát, đập phá… Ở một vài nơi lực lượng an ninh đã phải can thiệp. WHO và UNICEF nhận thấy rằng họ cần phải ngăn chặn việc chuyển sang nuôi con bằng cách cho bú bình và cùng với các tổ chức khác, đã xây dựng Luật quốc tế về tiếp thị các sản phẩm thay thế sữa mẹ.Luật quốc tế đã được Đại hội đồng Y tế Thế giới thông qua ngày 21/5/1981, như một khuyến nghị sức khỏe cộng đồng không bắt buộc. Luật đã được dùng như một lời nhắc nhở các chính phủ và cán bộ y tế và các nhà hoạch định chính sách về các lợi ích cứu sống sinh mạng của việc nuôi con bằng sữa mẹ. Luật quốc tế về tiếp thị các sản phẩm thay thế sữa mẹ, nếu được thực thi đầy đủ, sẽ loại bỏ việc quảng cáo các sản phẩm thay thế sữa mẹ, quà tặng miễn phí... và những đứa trẻ trên khắp thế giới sẽ có cơ hội cho một sự khởi đầu tốt nhất trong cuộc đời. Các sản phẩm thay thế sữa mẹ khi đó có thể được dùng cho các trường hợp hiếm hoi cần thiết trong y tế để có thể cứu sống chúng.Tuy nhiên, việc giám sát và tuân thủ vẫn còn xa so với lý tưởng. Trong khi đó các công ty sữa tiêu hàng triệu đô-la để có thị phần (ước tính khoảng 20 tỷ đôla Mỹ ) và tìm mọi cách để lách Luật.

.........Tuyên ngôn Innocenti 1990 ra đời

.........Tuyên ngôn Innocenti được ra đời vào năm 1990 khi các nước thành viên trong WHO và UNICEF họp tại Florence, Italy .Tuyên ngôn Innocenti đã hoạch định ra một chương trình nuôi dưỡng và bảo vệ sức khoẻ trẻ sơ sinh và trẻ nhỏ trên toàn cầu nhằm thúc đẩy các nước hiện thực hoá quyền con người cho thế hệ hiên tại và cả tương lai. Hai tiêu chí chiến lược mà Tuyên ngôn Innocenti nhắm tới là khuyến nghị các nước thực hiện những nguyên tắc, mục tiêu của Luật quốc tế về kinh doanh các sản phẩm thay thế sữa mẹ và tiến đến ban hành luật bảo vệ quyền nuôi con bằng sữa mẹ cho các bà mẹ phải đi làm kèm theo các biện pháp để thực thi luật này.Theo WHO, việc nuôi con bằng sữa mẹ được thực thi sẽ giảm 22% tỉ lệ trẻ sơ sinh tử vong hàng năm (tương đương với 1 triệu trẻ trên toàn thế giới). Trẻ cần được bú sớm hoàn toàn trong 6 tháng đầu và tiếp tục cho bú cùng với thức ăn bổ sung đầy đủ cho tới năm 2 tuổi hoặc lâu hơn.
Ngày 22 tháng 12 năm 2005 tại Florence , Italia ,nhân kỷ niệm lần thứ 15 ngày ra đời tuyên ngôn Innocenti 1990 ,các đại biểu tham gia buổi lễ đã họp lại để xem xét ,đánh giá hành tựu, thách thức đối với chương trình trong các năm qua .Hội nghị nhận thấy rằng trong 15 năm kể từ khi thông qua Tuyên ngôn Innocenti đầu tiên 1990, thế giới đã đạt được những tiến bộ đáng kể trong việc cải thiện các thực hành nuôi dưỡng trẻ sơ sinh và trẻ nhỏ.Tuy nhiên, những thực hành nuôi dưỡng không hợp lý như không nuôi con bằng sữa mẹ và cho trẻ ăn bổ sung không hợp lý là mối đe doạ lớn nhất đối với sức khoẻ và sự sống còn của trẻ em trên toàn cầu. Tuyên ngôn Innocenti 2005 được thông qua với sự nhất trí rằng những hành động bảo vệ , khuyến khích và ủng hộ việc nuôi con bằng sữa mẹ là vô cùng cấp thiết và cần làm ngay nhằm bảo đảm trẻ em có được khởi đầu tốt đẹp nhất trong cuộc đời, từ đó đảm bảo đạt được mục tiêu phát triển thiên niên kỷ đến năm 2015 .

........Mong mỏi của phụ nữ cho con bú sữa mẹ còn vướng mắc nhiều điều

Dẫu biết rằng sữa mẹ rất tốt cho con và người mẹ cũng được lợi rất nhiều, nhưng trong thời buổi hiện nay, người phụ nữ cũng phải gánh vác công việc xã hội ,phải bươn trải kiếm sống, phụ giúp thu nhập gia đình. Cần thông cảm rằng người mẹ đang nuôi con nhỏ mà phải đi làm thì thật là khó khăn trong việc cho con bú.Việc thuê vú em thay thế mẹ cho trẻ bú ở nước ta ngày trước chỉ có thể làm được đối với các gia đình khá giả nơi thành phố hoặc số ít nhà giàu vùng nông thôn. Nhưng nguy cơ lây nhiễm bệnh từ sữa mẹ người lạ cho trẻ là điều phải tính đến .Khi xưa người ta thường chỉ chọn vú em ở những người mẹ có con so chứ không mướn vú em với những người có con rạ .Từ đó phần nào bớt đi mối lo nhiễm bệnh từ người vú nuôi trẻ. Trong hoàn cảnh ngày nay khi căn bệnh AID đang hoành hành như một đại dịch tại các nước đang và kém phát triển thì rất ít ai dám nghĩ đến chuyện mướn vú em cho con mình . Vì những nguyên nhân khách quan lẫn chủ quan,việc nuôi con bằng sữa mẹ ngày càng giảm đi cho dù hàng năm cứ đến đầu tháng 8 tổ chức Y tế thế giới (WHO) đều phát động trên toàn thế giới “Tuần lễ thế giới nuôi con bằng sữa mẹ” để cổ xúy các bà mẹ cho trẻ bú sữa mình . Nuôi con hoàn toàn bằng sữa mẹ vẫn còn là mơ ước của nhiều phụ nữ nếu như không hóa giải được khó khăn đời sống ,thành kiến xã hội và sức ép rất lớn từ các tập đoàn sản xuất sữa bột trên thế giới .Họ đem sữa bột đến với người nghèo qua lớp áo nhân đạo khiến cho các bà mẹ một khi que sử dụng rồi thì không thể bỏ được nữa .Các hãng sữa còn tài trợ cho cả nhà nước trên nhiều lãnh vực nhân đạo để rồi mặc sức cho họ quảng cáo rộng rãi khiến cho cuộc đụng độ giữa sữa mẹ và sữa bột trở thành một cuộc chiến tranh không cân sức.
.........Sang thế kỷ 21,cuộc chiến tranh sữa vẫn còn tiếp diễn trong các bối cảnh khác nhau.Năm 2006 , chính phủ Philippine áp đặt một bộ luật do Tổng thống Gloria Arroyo ban hành với mục đích hạn chế các quảng cáo rằng:” Sữa bột công thức mới khiến trẻ khỏe mạnh hơn, thông minh hơn” đã gặp những trở ngại ở cả trong lẫn ngoài nước .Ngày 19/6 /2007, tòa án tối cao phải lắng nghe lời cáo buộc của Hội Chăm sóc sức khỏe và Dược phẩm Philippines với động thái của chính phủ về quảng cáo sữa bột trong lúc nhiều bà mẹ để ngực trần xuống đường để ủng hộ việc dùng sữa mẹ ở bên ngoài. Và Phòng Thương mại Mỹ trước đó cũng có gửi một bức thư cho bà Arroyo yêu cầu xem xét lại lệnh hạn chế quảng cáo nếu không sẽ ảnh hưởng tới việc đầu tư vào Philippines. Chỉ một ví dụ thực tiễn đó thôi cũng đủ cho người ta thấy viễn ảnh giảm thiểu số người cho con dùng sữa bột ,trên thế giới nói chung và tại các nước nghèo nói riêng ,khó khăn như thế nào.Thế nên ,cho dù trên nhãn bất kỳ hộp sữa bột cũng đều có khuyến cáo: "Sữa mẹ là thức ăn tốt nhất cho sức khoẻ và sự phát triển toàn diện của trẻ nhỏ" song các bà mẹ chúng ta thường chỉ nhìn vào giá tiền cùng những lời quảng cáo hấp dẫn mỗi khi mua sữa cho con mình .

Giàu nghèo và hệ lụy của sự phát triển

( Bài đăng trên tạp chí NHỊP CẦU ĐẦU TƯ số 35/1.6.2007 )


.........Những năm gần đây ,đất nước đổi mới nhanh quá , nhanh đến nỗi nhiều Việt kiều về nước phải ngẩn ngơ thốt lên :” Bây giờ sống ở Việt Nam còn sướng hơn cả ở nước ngoài. “ Nhận định của họ không sai vì hiện nay nhiều gia đình trung lưu ở thành phố đang có cuộc sống rất phong lưu : ở nhà cao cửa rộng tiện nghi, con cái đứa đi du học , đứa học tại trường quốc tế mà học phí cao lên tới 2-3 triệu đồng một tháng .Trong khi những người Việt định cư tại Mỹ hoặc Tây Âu ít ai dám thuê người phụ việc nhà thì tại Việt Nam việc mướn người làm lại rất bình thường. Lắm gia đình mới sinh con hoặc có cha mẹ già yếu liệt giường dám thuê luôn một lúc hai người giúp việc . Nhiều trung tâm môi giới cung cấp lao động bán thời gian hoặc lâu dài xuất hiện trong các quận huyện và trên mạng .Có cả chợ ô shin hình thành tự phát ở các thành phố lớn quy tụ một số lượng người khá đông .

........Người nghèo bỏ quê lên phố

.........Vì sao lại có nhiều người sẵn sàng chấp nhận làm thuê như vậy ? Theo tôi , nguyên nhân sự việc này có nhiều ,song chủ yếu do biến động về yêu cầu lao động ở các vùng nông thôn .Hiện nay cơ chế gieo trồng tại Việt Nam đã đổi thay . Nhiều máy móc được dùng thay thế người hoặc diện tích canh tác lúa nước , cây vườn cứ hẹp dần do bị các ao ,các đìa nuôi tôm , nuôi cá xuất khẩu "lấn sân"… khiến cho nông thôn dư thừa sức lao động . Những người lớn tuổi ,có gia đình an phận sống nghèo , không muốn xa rời quê hương vì còn phải lo chăm sóc mồ mả cha ông . Những người trẻ nhìn về tương lai, sẵn sàng chấp nhận lên thành thị làm lao động thuê ,làm ô shin hay công việc gì cũng được ,miễn có thể chắt chiu đồng lương gửi về quê hỗ trợ người thân . Phần cũng vì thiếu kiến thức ,người nông dân không biết tính toán đã hoang phí những số tiền có từ việc hoán đổi đất nông nghiệp bị thu hồi, sớm trắng tay sau vài năm lên đời . Nhiều gia đình cơ lỡ làm ngơ cho con gái chạy theo trào lưu lấy chồng Hàn ,chồng Đài để đổi đời .Nhưng cũng từ việc lấy chồng theo kiểu “nhắm mắt đưa chân ” này ,nguy cơ sẩy chân do bị lừa đảo rất cao mà hậu quả thật là bi đát . Dư luận đã rộ lên phẫn nộ ,lên án đàn ông Hàn quốc sau khi một bài viết mang tính cách hạ giá nhân phẩm các cô dâu Việt Nam đăng trên báo điện tử Chosun. Nhưng sau đó không bao lâu, nạn môi giới lấy chồng nước ngoài lại âm thầm tiếp diễn . Chỉ trong thượng tuần tháng 4.2007 , trên 200 cô gái từ 18-25 tuổi lần lượt bị cảnh sát phát hiện tụ tập ở vài địa điểm định sẵn trong thành phố để chờ những người đàn ông Hàn quốc đến xem mặt chọn vợ. Sau vụ việc, không ít những người con gái trước lúc trở về nguyên quán đã nói với các nhân viên tham vấn xã hội rằng họ tự nguyện chứ chẳng bị ai ép buộc .Câu trả lời làm đau đầu không ít những người làm công tác an sinh xã hội. Số người nghèo ở thành thị cũng không phải là nhỏ. Họ là những người già cả , bệnh tật ,có con cái không thành đạt , là những cặp vợ chồng nghèo đông con hoặc những người không thích ứng kịp theo nhịp đi của đất nước . Hiện nay khoảng cách giữa giàu- nghèo không đứng nguyên mà gia tăng với thời gian . Theo nghiên cứu của các nhà khoa học vừa công bố tại Hội nghị cập nhật nghèo do Viện Khoa học Xã hội Việt Nam tổ chức cuối tháng 3 năm 2007 thì khoảng cách giữa các nhóm người giàu nhất và nhóm người nghèo nhất đang bị nới rộng một cách liên tục và đáng kể. Cụ thể là năm 1993, chi cho tiêu dùng bình quân đầu người của gia đình giàu nhất cao gấp 5 lần so với gia đình nghèo nhất thì tỷ lệ này tăng lên 6,3 lần vào năm 2004. Do vậy, tỷ lệ chi tiêu bình quân đầu người của nhóm giàu nhất trong tổng chi tiêu dùng xã hội tăng từ 41,8% lên 44,7%, trong khi đó nhóm nghèo nhất lại giảm từ 8,4% xuống còn 7,1% ở cùng thời kỳ. Sự khác biệt trong chỉ số khoảng cách nghèo giữa nông thôn và thành thị rất lớn .Lý do là hội nhập khiến cho sự phân hoá giàu nghèo trở nên sâu sắc hơn , làm tăng khoảng cách giữa các tầng lớp dân cư trong nước, làm gia tăng sự bốc lột hợp pháp qua thuê mướn lao động từ đó tạo thêm bất công thu nhập và phát sinh ra những xung đột tâm lý giữa các giai tầng xã hội . Nhìn vào thực tế xã hội hiện nay ,mức sống của người dân thành thị tăng lên rất nhanh . Không chỉ những người nhóm trung lưu mà cả những người lao động bình thường dám chi gần hết thu nhập để có được những đồ dùng cao cấp hàng hiệu . Khi mà đồng lương không theo kịp đà phát triển của xã hội sẽ càng làm tăng thêm khoảng cách giữa các nhóm dân cư , xã hội sẽ phân tầng rõ nét hơn và hệ lụy tất yếu sẽ là tạo thêm khỏang cách bất bình đẳng ở giữa nông thôn và thành thị, giữa người giàu và người nghèo . Trong bối cảnh đó, con số người di cư từ nông thôn ra thành thị sẽ tăng nhanh hơn nếu các nhà hoạch định kinh tế không sớm có kế sách hữu hiệu kềm giữ làn sóng lao động đang cuồn cuộn đổ về những thành phố lớn.

........Phải làm gì để giảm thiểu sự ngăn cách giàu nghèo hiện nay ở nước ta ?



...... .......Nhìn vào kế họach của nhà nước người ta thấy có những bước rất tích cực .Nhằm giảm tỷ lệ hộ nghèo xuống còn 15% vào năm 2010, Thủ tướng Chính phủ đã thông qua khoản đầu tư từ 60.000 đến 62.000 tỷ đồng Chương trình mục tiêu quốc gia xoá đói giảm nghèo giai đoạn 2006-2010. Trước mắt, năm 2007, các bộ, ngành nghiên cứu chủ động áp dụng các hình thức hỗ trợ cần thiết phù hợp với quy định trong WTO đối với người nghèo, vùng nghèo, đối với những bộ phận xã hội ít được hưởng lợi hoặc bị thiệt thòi trong quá trình hội nhập, đặc biệt quan tâm tới nông nghiệp, nông thôn và nông dân. Tuy nhiên, Việt Nam đang gặp phải một thách thức là sự xuất hiện của nhóm nghèo mới do đất nông nghiệp bị thu hồi để chuyển đổi sang mục đích sử dụng khác. Vì thế , tác động xã hội của quá trình đô thị hoá phải được đánh giá cẩn thận và cân nhắc đầy đủ trong quy hoạch đô thị, để có thể thiết kế kèm theo những giải pháp phù hợp. Ngoài ra cần chú ý phát triển giáo dục ở những vùng có nhiều khó khăn, tạo điều kiện cho mọi người được nâng cao trình độ văn hoá và trình độ nghề nghiệp, tăng cường đầu tư cơ sở hạ tầng cho nông nghiệp và nông thôn, thực hiện công bằng trong chính sách đầu tư phát triển, phát huy hơn nữa vai trò của nhà nước trong việc giải quyết mối quan hệ giữa tăng trưởng kinh tế và công bằng xã hội.Đất nước sau hội nhập ,nhiều người khá giả hoặc giàu lên khiến khoảng cách giàu nghèo trong xã hội ngày càng lớn . Đó là hệ lụy tất yếu của sự phát triển . Chúng ta không nên xem sự chênh lệch giàu nghèo gia tăng là hoàn toàn xấu, bởi bất kỳ nước nào, cho dù là cường quốc ,cũng đều phải trải qua. Nhưng khi độ vênh giàu nghèo ngày càng cao thì hệ thống an sinh xã hội cần cải thiện ,củng cố để hỗ trợ người thu nhập thấp. Trong tâm tư của mọi người Việt Nam , ai cũng mong muốn đất nước phát triển mọi mặt . Nhưng sẽ vui hơn nếu tỷ lệ người nghèo ngày càng giảm đi và đời sống người dân trên bất kỳ miền nào trên đất nước đều được nâng cao. Chúng ta đang có “cơ hội mới , vận hội mới “ để đất nước “cất cánh bay lên” thì không có lý do gì để quá bi quan về cách biệt giàu nghèo hiện nay.Nghèo không tự ti , giàu không tự hãnh mới là thái độ chính đáng vì khái niệm giàu nghèo mang tính tương đối về cả thời gian lẫn không gian . Mark Elmateo - một trong số rất nhiều chuyên gia nước ngoài làm việc tại Việt Nam, đã giải thích tại sao ông thường xuyên sang Việt Nam sinh sống dù vẫn rất yêu mến Tokyo : ”Lương cho người nước ngoài khá cao và tại đây bạn có thể tiết kiệm nhiều hơn so với khi ở Tokyo.Ở Việt Nam tôi là người giàu có, còn ở Tokyo tôi chỉ là một người nghèo.” Không nên nhìn người giàu như kẻ bóc lột ,xem người nghèo là hạng đáng khinh trong xã hội . Nghèo cũng không phải là cái tội giống như con người sinh ra có ai chọn được cha mẹ của mình đâu .Thế nên những người nghèo do hoàn cảnh khách quan cần được chia sẻ, hỗ trợ, đùm bọc để họ vươn lên bằng chính sức lao động của mình .Trong hai năm qua ,Việt Nam đã đạt được những kết quả rất đáng khích lệ trong công cuộc xóa đói giảm nghèo, được cộng đồng quốc tế đánh giá cao. Nhìn vào sự phát triển kinh tế năng động của nước ta trong 20 năm đổi mới vừa qua, chúng ta có thể vững tin vào tiền đồ của Tổ quốc vì đất nước ta chưa bao giờ có những điều kiện thuận lợi như ngày hôm nay. Điều quan trọng chúng ta cần khẳng định là dân tộc ta đang có trong tay cơ hội vàng nếu biết vận dụng tốt ,nước ta sẽ bứt mình ra khỏi hàng ngũ các nước nghèo chậm phát triển , vươn lên sánh vai với các cường quốc năm châu bốn biển và sự giàu mạnh sẽ có ý nghĩa lớn hơn nếu mọi người biết yêu thương đùm bọc lẫn nhau như anh em một nhà, sống với nhau như cây cùng một cội .” Lá lành đùm lá rách ”, ” Bầu ơi thương lấy bí cùng “ , những câu nói đó càng ý nghĩa hơn trên đường hội nhập .

--------------------------------

HOA HỌC TRÒ-Trời đất dành riêng tuổi học trò.Một loài hoa đỏ rất nên thơ...

HOA HỌC TRÒ-Trời đất dành riêng tuổi học trò.Một loài hoa đỏ rất nên thơ...
Mỗi năm hoa nở mùa thi đến.Chạnh nhớ trường xưa nhớ bạn bè .Nguyenuthang ..